21 בפברואר 2022
- 19:3419:34, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה 0 אלשיך על בראשית יד יג אין תקציר עריכה נוכחי
- 19:2819:28, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה −36,291 אלשיך על בראשית יד החלפת הדף בתוכן "{{פרשן על פרק|אלשיך|בראשית|יג|יד|טו}} קטגוריה:אלשיך" תגית: החלפה
- 19:2319:23, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +422 ח אלשיך על בראשית יד כד יצירת דף עם התוכן "(כד) ואמר {{צ|בלעדי}} כלומר מופרש ממני הוא הרכוש כדי לתתו לך שלא אכלתי ממנו מפני קדוש ה', וזהו אומרו {{צ|בלעדי}} רק כו' מיעט במלת {{צ|רק}} המעשר שנתן לכהן והוא על כי מן הדין של אברהם היה: <noinclude>{{פרשן על פסוק|אלשיך|בראשית||יד כג|יד כד|טו א}}</noinclude>" נוכחי
- 19:2219:22, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +464 ח אלשיך על בראשית יד כג יצירת דף עם התוכן "(כג) {{צ|מחוט ועד שרוך}} מהם אתן, שאמרת תן לי. ובכלל השבועה, {{צ|ואם אקח מכל אשר לך}} הוא הרכוש, לא על שאינו שלי כי הלא הצלתי לעצמי, רק על חילול ה' שלא תאמר - אתה החושב שלא זכיתי בו תאמר - {{צ|אני העשרתי את אברם}}: <noinclude>{{פרשן על פסוק|אלשיך|בראשית||יד כב|יד כג|יד כד}}</noinclude>" נוכחי
- 19:2219:22, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,356 ח אלשיך על בראשית יד כב יצירת דף עם התוכן " {{צ|ויאמר אברם אל מלך סדם הרמתי ידי אל יי אל עליון קנה שמים וארץ. אם מחוט ועד שרוך נעל ואם אקח מכל אשר לך ולא תאמר אני העשרתי את אברם. בלעדי רק אשר אכלו הנערים וחלק האנשים אשר הלכו אתי ענר אשכל וממרא הם יקחו חלקם}} (כב - כד): הנה וי"ו של ואם אקח יתירה, ואם הוא שגם..." נוכחי
- 19:2119:21, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,655 ח אלשיך על בראשית יד כא יצירת דף עם התוכן "עוד כיוון {{צ|ברוך אברם}} ולא על גבורתו שנצח ארבע מלכים גדולים, כי אם זכותו שעל ידו {{צ|אל עליון קונה שמים וארץ}}. אך הגבורה והניצוח לא עשאו אברם כי {{צ|ברוך אל עליון אשר מגן צריך בידיך}} כי הוא עשה ולא אתה: {{צ|ויאמר מלך סדם אל אברם תן לי הנפש והרכש קח לך}}. (כא): הנה..." נוכחי
- 19:2019:20, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +3,203 ח אלשיך על בראשית יד כ יצירת דף עם התוכן "(כ) ומדה כנגד מדה עשה עמך כי {{צ|ברוך אל עליון}} שעם היותו עליון ברקיע שביעי, לא משם משפיע עליך, כי אם גם בא עדיך למטה לארץ להושיעך, וזהו {{צ|אשר מגן צריך בידך}}. והוא כי דרכו יתברך שיפקוד על צבא המרום, שממכון שבתו מכניע את השר תחלה ואחר כך ואת מלכי האדמה על האדמה,..." נוכחי
- 19:1919:19, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,935 ח אלשיך על בראשית יד יט יצירת דף עם התוכן "עוד רמז כי במה שהיה {{צ|מלך, הוציא לחם ויין}}. ובמה שהוא {{צ|כהן לאל עליון, ויברכהו ויברכהו ויאמר ברוך אברם לאל עליון קנה שמים וארץ. וברוך אל עליון אשר מגן צריך בידך ויתן לו מעשר מכל}}. (יט - כ): הנה אמרו רבותינו ז"ל בבראשית רבה (יט יח) כי על ידי שבעה שחטאו נסתלקה שכ..." נוכחי
- 19:1819:18, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,140 ח אלשיך על בראשית יד יח יצירת דף עם התוכן "(יח) אך {{צ|מלכי צדק}} למה שהוא {{צ|מלך שלם הוציא לחם ויין}} עם שהוא כהן לאל עליון, ואדרבה מהראוי שהכל יביאו לו דורון: או יאמר {{צ|והוא כהן}} כי מה שלא האכילו בשר, היו על היותו {{צ|כהן לאל עליון}} מקריב קרבנות ולא יראה כמאכילו מבשר הזבח אשר לא כדת, וכענין הממונים על ל..." נוכחי
- 19:1719:17, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,424 ח אלשיך על בראשית יד יז יצירת דף עם התוכן "{{צ|ויצא מלך סדם לקראתו אחרי שובו מהכות את כדרלעמר ואת המלכים אשר אתו אל עמק שוה הוא עמק המלך. ומלכי צדק מלך שלם הוציא לחם ויין והוא כהן לאל עליון}} (יז - יח): (יז) {{צ|ויצא מלך}} כו'. הנה מהראוי יסמוך אחר פסוק זה ויאמר מלך סדום, ולא יפסיק בנתים בענין מלכי צדק. אך יא..." נוכחי
- 19:1719:17, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +702 ח אלשיך על בראשית יד טז יצירת דף עם התוכן "{{צ|וישב את כל הרכש וגם את לוט אחיו ורכשו השיב וגם את הנשים ואת העם}} (טז): הנה היה הדעת נוטה כי מה שהציל את כל הרכוש, הוא כי בראות את אברם, העם הנה נהפך אל הרודפים בעזרת אברם והצילו את כל הרכוש, אמר כי לא היה כן, כי אם אברם לבד הציל {{צ|את כל הרכוש, וגם את לוט}} ואחר..." נוכחי
- 19:1619:16, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +148 ח אלשיך על בראשית יד יד יצירת דף עם התוכן "{{:אלשיך על בראשית יד יג}} <noinclude>{{פרשן על פסוק|אלשיך|בראשית||יד יד|יד יד|יד טז}}</noinclude>" נוכחי
- 19:1619:16, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה 0 אלשיך על בראשית יד יג אין תקציר עריכה
- 19:1519:15, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +854 ח אלשיך על בראשית יד יג יצירת דף עם התוכן "(יג) ועל כן בבא הפליט שהוא עוג, כמו שאמרו ז"ל (בראשית רבה מב יב), שאמר עוג, אברם קוניון (פירוש קנאי) הוא, ישמע שנשבה אחיו לוט ויצא ויהרגוהו. (יד) ולכן כשמוע {{צ|אברם כי נשבה אחיו}} כלומר כי לא נשבה כי אם אחיו שיורה כי אליו כוונו, ואם לא יצא אליהם לא יבצר מהם מדלוק אח..."
- 19:1419:14, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +148 ח אלשיך על בראשית יד יב יצירת דף עם התוכן "{{:אלשיך על בראשית יד יא}} <noinclude>{{פרשן על פסוק|אלשיך|בראשית||יד יא|יד יב|יד יג}}</noinclude>" נוכחי
- 19:1419:14, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +427 אלשיך על בראשית יד יא אין תקציר עריכה נוכחי
- 19:1219:12, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,235 ח אלשיך על בראשית יד יא יצירת דף עם התוכן "(יא) והורו כוונתם באומרו {{צ|ויקחו}} כו', והוא בשום לב אל אומרו {{צ|ויקחו}} שני פעמים - {{צ|ויקחו}} את כל רכוש וכו' {{צ|ויקחו}} את לוט וכו' - ולא נאמר הכל בבת אחת. וגם אומרו וילכו שני פעמים. ועוד אומרו והוא יושב בסדום שהוא מיותר. אך למה שכל חפצם לא היה בעצם על סדום ועמור..."
- 19:1219:12, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +143 ח אלשיך על בראשית יד ט יצירת דף עם התוכן "{{:אלשיך על בראשית יד ד}} <noinclude>{{פרשן על פסוק|אלשיך|בראשית||יד ח|יד ט|יד יא}}</noinclude>" נוכחי
- 19:1219:12, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +141 ח אלשיך על בראשית יד ח יצירת דף עם התוכן "{{:אלשיך על בראשית יד ד}} <noinclude>{{פרשן על פסוק|אלשיך|בראשית||יד ז|יד ח|יד ט}}</noinclude>" נוכחי
- 19:0819:08, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה 0 אלשיך על בראשית יד ד אין תקציר עריכה נוכחי
- 19:0719:07, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה 0 אלשיך על בראשית יד ד אין תקציר עריכה
- 19:0719:07, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1 אלשיך על בראשית יד ב אין תקציר עריכה נוכחי
- 18:4118:41, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +141 ח אלשיך על בראשית יד ז יצירת דף עם התוכן "{{:אלשיך על בראשית יד ד}} <noinclude>{{פרשן על פסוק|אלשיך|בראשית||יד ד|יד ז|יד ח}}</noinclude>" נוכחי
- 18:4018:40, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,751 ח אלשיך על בראשית יד ד יצירת דף עם התוכן "כי הנה (ד) {{צ|שתים עשרה שנה עבדו את כדרלעומר וכו' ובארבע עשרה שנה בא כדרלעומר והמלכים אשר אתו}}, ומי נתן גדולים ממנו יהיו נגררים אחריו. והראיה כי לא הלכו מיד אתו אל המורדים בו כי אם {{צ|ויכו את רפאים}} כו', להורות כי לא לנקום נקמת כדרלעומר באו, אך כל ישעם וכל חפץ..."
- 18:3918:39, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +604 ח אלשיך על בראשית יד ג יצירת דף עם התוכן "(ג) כי גם שתראה סדר הענין הפך זה, הנה דע לך כי {{צ|כל אלה חברו אל עמק השדים}} וכו', כי מה שחברו כל ארבעה מלכים אלה לא היה רק לבא {{צ|אל עמק השדים}} שלפני סדום, שהוא למען יצא מלך סדום וחבריו אליהם. שאם לא כן מי נתן את אמרפל הגדול מכל מלכי הזמן, וגם אריוך הגדול מכדרלעו..." נוכחי
- 18:3818:38, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +665 ח אלשיך על בראשית יד ב יצירת דף עם התוכן "כי גם שתראה שעל ידי כדרלעומר נתגלגל ענין סדום, וגם תראה כי אדרבה מלך סדום וחבריו המה יצאו לעשות מלחמה נגד ארבע מלכים, נהפוך הוא כי הנה אמרפל בראש ואחריו השלשה מלכים הם אשר (ב) {{צ|עשו מלחמה את מלך סדום ומלך עמורה}} כו', כי לכך באו אלא שעשו בערמה, כי יובן כי כל יש..."
- 18:3818:38, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה −11 אלשיך על בראשית יד א אין תקציר עריכה נוכחי
- 18:3518:35, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +20,022 ח אלשיך על בראשית יד א יצירת דף עם התוכן "{{צ|ויהי בימי אמרפל מלך שנער אריוך מלך אלסר כדרלעמר מלך עילם ותדעל מלך גוים. עשו מלחמה את ברע מלך סדם ואת ברשע מלך עמרה שנאב מלך אדמה ושמאבר מלך צביים ומלך בלע היא צער. כל אלה חברו אל עמק השדים הוא ים המלח. שתים עשרה שנה עבדו את כדרלעמר ושלש עשרה שנה מרדו. ובא..." תגית: חשד למילים בעייתיות
- 18:3318:33, 21 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +2 אלשיך על בראשית יד אין תקציר עריכה תגית: חשד למילים בעייתיות
10 בפברואר 2022
- 19:0519:05, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,656 ח אלשיך על אסתר ב א יצירת דף עם התוכן "(א) אחר הדברים וכו' ויאמרו נערי וכו' ויפקד וכו' והנערה וכו'. הנה אמרו רבותינו ז"ל (מגילה יב ב) כי במשתה המלך היו כל שרי פרס ומדי מנבלים פיהם לספר על הנשים, אם מדיות נאות או פרסיות. ויען להם המלך הנה כלי שאני משתמש בה לא מדיית ולא פרסיית כי אם כשדית ואין כמוה בכל..." נוכחי
- 19:0219:02, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +2,132 ח אלשיך על אסתר ב ב יצירת דף עם התוכן " (ב - ד) על כן ענו נערי המלך אליו, הנה יש תקנה. כי כאשר אבדת מה שהיית מתפאר שאין כמוה בכל מדינות מלכותך יבקשו וכו' ויפקד המלך וכו'. באופן כי תוכל עתה להתפאר באמת, כי אשר תמלוך לא תמצא כמוה בכל המדינות, כי מכלם תבחרנה, והעמד כל המובחרות יחד אל שושן, ותהיינה סמוכ..." נוכחי תגית: חשד למילים בעייתיות
- 18:5518:55, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +35,556 ח אלשיך על אסתר ב ה יצירת דף עם התוכן "(ה) איש יהודי היה בשושן וכו'. אחרי הודיע אלהים אותנו את כל הרעות אשר גמלנו המן הרע, אשר הביאנו במצודתו, אספנו במכמרתו, האכילנו המן מלחם אונים סעודתו של אחשורוש ויין משתיו, ויחייב את ראשנו למלך מלכי המלכים. כמאמר רבי ישמעאל במדרש חזית (אסתר רבה ז יג), כי המן הי..." תגית: חשד למילים בעייתיות
- 18:4418:44, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +5,975 ח אלשיך על אסתר ב ו יצירת דף עם התוכן "(ו) והנה תחלה הוצרך הכתוב לבאר לנו שלשה דברים, א. על איזה זמן נקרא איש יהודי בהיותו איש ימיני, ב. איך היה איש צדיק מעון הצלם, ג. איך תיקן הוא יתברך שתהיה הגאולה מפאת מרדכי ותהיה ארוכה ומרפא על גרמת בית אביו. ועל האחד אמר אשר הגלה וכו', כלומר אשר אמרנו שהוא יהודי..." נוכחי
- 18:3918:39, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +789 ח אלשיך על אסתר ב י יצירת דף עם התוכן "(י) ושמא תאמר כי מה שהיה לה השנוי לטוב הוא כי לא נודע כי מישראל היא האומללים ונבזים בעיניהם, כי אילו ידעו אדרבה היתה לבוז בעיניהם, כי על כן עשתה בחכמה שלא הגידה את עמה ואת מולדתה לבל יבזוה שכנותיה והגי סריסה. לזה אמר לא כן הדבר כי אם מה שלא הגידה אסתר את עמה ו..." נוכחי
- 18:3918:39, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,298 ח אלשיך על אסתר ב יב יצירת דף עם התוכן "(יב - יג) ובהגיע תר נערה ונערה וכו'. בפתח דברי הכתוב הורה לנו מה בין ישראל לעובדי כוכבים. כי הגוים מ"ה, בגיותם אין להם חייס, מה שאין כן בישראל. כי בנערה ונערה אין להם רק היות כל אחת נערה, עם שרובן אביהן קיימים, ואסתר אף שאין לה אב ואם אף שנמסרה לגוי יחוסה קיים. וז..." נוכחי תגית: חשד למילים בעייתיות
- 18:3718:37, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +10,696 ח אלשיך על אסתר ב יד יצירת דף עם התוכן "(יד - יט) בערב כו'. ראוי לשים לב, למה היו מוצאות מיד הגי וניתנות ביד שעשגז, ולא היו שבות לכלובן בבוקר. ב. למה בהגיע תר אסתר לא סיפר צאתה ובואה אם היה אל יד שעשגז או אל יד הגי. ג. כי הלא יראה כי לא נעשתה עצת נערי המלך משרתיו, כי המה אמרו ונתון תמרוקיהן והנערה אשר תי..." נוכחי תגית: חשד למילים בעייתיות
- 18:3718:37, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +5,155 ח אלשיך על אסתר ב כא יצירת דף עם התוכן "(כא) {{צ|בימים ההם ומרדכי ישב בשער המלך וכו'}}. הנה היה מספיק יאמר בימים ההם קצף וכו' ויודע וכו', למה הקדים ומרדכי יושב וכו'. ואמרו רבותינו ז"ל (אסתר רבה ו יג) כי העמיד המלך את מרדכי במקומם ועל כן קצף בגתן וכו'. עוד יתכן בא הכתוב להורות את בני ישראל גודל השגחתו יתב..." נוכחי תגית: חשד למילים בעייתיות
- 18:3518:35, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +4,382 ח אלשיך על אסתר ב כג יצירת דף עם התוכן "(כג) והנה ראוי לשים לב מה זה היה למלך אחשורוש שהיה דרכו להחזיק טובה ולהיטיב למטיבים לו, וכמו שאמרו ז"ל (אסתר רבה א טו) כי זו אחת מטובות שנמצאו בו. ולמה זה כאשר אמרה לו אסתר בשם מרדכי לא עשה לו יקר וגדולה על זה, עד שתידד שנתו מעיניו ואמר להביא את ספר הזכרונות וכ..." נוכחי
- 18:3318:33, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,450 ח אלשיך על אסתר ב כב יצירת דף עם התוכן "(כב) ויודע הדבר למרדכי וכו' ויבקש הדבר וכו'. הורה לנו מוסר נאה ונחמד, בל יאמר אדם כל אחד ידרוש אחר שלום וטוב עצמו, וה' ידרוש שלום הכל. כי הוא בהפך, שכל עוד שהאדם שם פניו להטיב אל עצמו ולא את רעהו, וגם רעהו כיוצא בו, אז אין הקב"ה מטיב את אחד מהם. כי אדרבה המתפלל על..." נוכחי
- 18:3118:31, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +7,954 ח אלשיך על אסתר ב כ יצירת דף עם התוכן "(כ) ושמא תאמר, גם שלא דברה עליו להגדילו, אולי כי גם שלא הגידה כשלקחוה, אחר כך הגידה, ובהודע קורבתה למלך הגדיל אותו. גם זה לא היה, כי הלא גם עתה אין אסתר מגדת מולדתה ואת עמה, ואם לא היתה מגדת מולדתה היאך העלוהו לגדולה על קורבתה. ולהיות הנוגע אל הנושא ענין הגדת מ..." נוכחי
- 18:2718:27, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +2,037 ח אלשיך על אסתר ב יט יצירת דף עם התוכן "(יט) ובהקבץ. ראוי לדעת מה ענין הקבץ בתולות שנית אל היות מרדכי בשער המלך. ועוד באומרו אין אסתר מגדת מה ענינו פה. ועוד שהרי נזכר לעיל. ועוד אומרו [ואת מאמר] מרדכי אסתר עושה יראה דברי מותר. ועל פי דרכנו נשית לב אל אומרו למעלה לא הגידה אסתר את עמה ואת מולדתה, שהקדי..." נוכחי
- 18:2418:24, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +3,066 ח אלשיך על אסתר ב טז יצירת דף עם התוכן "(טז) ד. {{צ|כי כל נערה ונערה היתה באה מטוב רצונה וזו ותלקח אסתר וכו'}}, כי לבלתי היותה עושה ברצון לא הלכה עד לקחוה הגי ושאר מוביליה. ושמא תאמר אם כן איך חשק בה המלך כל כך, כי שאר נערות היו שבות אל יד שעשגז לפלגשים וזו נשארה בית המלכות, לזה אמר ותהי אסתר נושאת חן כ..." נוכחי תגית: חשד למילים בעייתיות
- 18:2018:20, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +3,345 ח אלשיך על אסתר ב טו יצירת דף עם התוכן "(טו) {{צ|ובהגיע וכו' ותלקח אסתר וכו' ויאהב וכו' ויעש המלך וכו'}}. הנה ספור יחס אסתר שהיתה בת אביחיל ושאביחיל היה דוד מרדכי ושלקחה לו לבת, הכל יראה לבלתי צורך, וכן מה זה לשון לקיחה ותלקח אסתר ולא נאמר ותבא אסתר אל המלך כאשר בנערה ונערה שנאמר היא באה, ואחר כך יספר..." נוכחי תגית: חשד למילים בעייתיות
- 18:1618:16, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +6,235 ח אלשיך על אסתר ב יא יצירת דף עם התוכן "(יא) ואם תאמר איך אפשר יצוה עליה מרדכי אשר לא תגיד, והלא אדרבה היה בכל יום מתהלך לפני חצר בית הנשים, ולמה היה עושה כן אם לא למען יודע כי קרובתו היא אסתר ויעלוהו לגדולה. לזה אמר לא כן הוא, כי מה שמרדכי מתהלך בכל יום לפני חצר וכו' לא היה רק לדעת את שלום אסתר ומה י..." נוכחי
- 18:1018:10, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +5,922 ח אלשיך על אסתר ב ט יצירת דף עם התוכן "(ט) {{צ|ותיטב הנערה וכו' לא הגידה וכו' ובכל יום וכו'}}. לבא אל ביאור ענין הכתוב ושני כתובים הבאים אחריו, נעיר תחלה אומרו ותשא חסד לפניו, שאם הוא שעשה עמה חסד שמיהר לה תמרוקים ומנות, היה לו לומר ותשא חסד מלפניו, או ויעש עמה חסד. ב. אומרו לתת לה שני פעמים והיה די באח..." נוכחי תגית: חשד למילים בעייתיות
- 18:0518:05, 10 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +1,993 ח אלשיך על אסתר ב ח יצירת דף עם התוכן "(ח) ושמא תאמר אם כן איפה איך הכירו יפיה ויקחוה. אך אין זה כי אם בהשמע דבר המלך ודתו ויתקבצו נערות הראויות על ידי פקידי המלך, שמעה אזנה ותלך גם היא בתוך הבאות להראות את יפיה, כי ראתה כי ראויה היא ותיטב בעיניהם, או הראית עצמה אל פקידי המלך שאם לא כן מאין ולאין ר..." נוכחי
9 בפברואר 2022
- 15:3315:33, 9 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה −18 אלשיך על בראשית ו ט אין תקציר עריכה
- 15:3115:31, 9 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה −5 אלשיך על בראשית ו שימותו הקנאים נוכחי
- 15:3015:30, 9 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה −94,251 אלשיך על בראשית ו החלפת הדף בתוכן "{{סרגל ניווט|אלשיך|על בראשית|ה|ו|ז}} {{פרשן על פרק|אלשיך|על בראשית|ה|ו|ז}}" תגית: החלפה
- 15:1115:11, 9 בפברואר 2022 הבדל היסטוריה +6,552 ח אלשיך על בראשית ו כב יצירת דף עם התוכן "(כב) {{צ|ויעש נח}} כו' אומרו כן עשה הוא מיותר. אך הוא כי שני ענינים צוהו, א. שיעשה התיבה, ב. שיביא מכל בשר והמאכל. אמר כי עשה הדבר בשני פעמים, וזהו {{צ|ויעש נח ככל אשר צוה אותו אלהים}}, הוא ענין האחד, והוא כי עשה התיבה ככל אשר צוה אותו אלהים בכל סדריה ותקוניה, ואחר כך..." נוכחי