מ"ג תהלים עד יז


<< · מ"ג תהלים · עד · יז · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אתה הצבת כל גבולות ארץ קיץ וחרף אתה יצרתם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אַתָּה הִצַּבְתָּ כָּל גְּבוּלוֹת אָרֶץ קַיִץ וָחֹרֶף אַתָּה יְצַרְתָּם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אַתָּ֣ה הִ֭צַּבְתָּ כׇּל־גְּבוּל֣וֹת אָ֑רֶץ
  קַ֥יִץ וָ֝חֹ֗רֶף אַתָּ֥ה יְצַרְתָּֽם׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אתה הצבת" - להם כל גבולות ארצם בכל טוב "קיץ וחרף אתה יצרתם" - הרי זה דוגמת (ירמיהו ה') שבועות חוקות קציר ישמור לנו לא שנית לנו סדר השנים

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

אתה - הטעם שהזכיר הדבר והפכו בקעת והובשת וכולם בארץ, והזכיר כי השבעה גבולות הם נצבים לעולם ולא יתחלף היישוב. וטעם קיץ וחורף – בעבור היות רוב היישוב בפאת שמאל וקצתו בפאת דרום, וטעם להזכיר זה עם גבולות ארץ, כי בהיות במקום אחד קיץ הוא במקום אחר חורף.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"הצבת" - העמדת

"קיץ" - ימות החמה

"וחורף" - ימות הגשמים 

מצודת דוד

"כל גבולות ארץ" - להיות כל מחוז במקום הראוי לו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אתה", וגם התנועה השנתית שתלך השמש מצפון לדרום ומדרום לצפון על קו המזלות, הוא מאתך, כי "אתה הצבת כל גבולות ארץ", שעי"כ יצוייר הישוב בארץ בצפון ובדרום, כי "קיץ וחורף אתה יצרתם", שעי"כ יהיה הקיץ והחורף לפי מה שתלוז השמש מן קו המשוה לצפון ולדרום כנודע וכנ"ל סי' י"ט, עד שגם בסדור הטבעי נמצא פעולות הפכיים, והכל לתכלית ישוב הארץ וכולם בחכמה עשית:

 

<< · מ"ג תהלים · עד · יז · >>