מ"ג תהלים עג ז
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יצא מחלב עינמו עברו משכיות לבב
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יָצָא מֵחֵלֶב עֵינֵמוֹ עָבְרוּ מַשְׂכִּיּוֹת לֵבָב.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יָ֭צָא מֵחֵ֣לֶב עֵינֵ֑מוֹ
עָ֝בְר֗וּ מַשְׂכִּיּ֥וֹת לֵבָֽב׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ויש אומרים: מרוב חלבם כאילו יצא עינימו, כדרך: עינים להם ולא יראו.
ומלת משכיות – על דעת ר' משה: כמו מחשבות כי השכוי כינוי ללב לאחד שנים טעמים כאחד כתרגום יצף ה' כאילו משכיות מראות, כמו: ולבי ראה הרבה חכמה ודעת ויהי פירוש שכיות החמדה, או יהיה כטעם ואבן משכית מצויירת, והציורים הם המחשבות.
וטעם עברו – שעברו אין בני אדם לחשב.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"משכיות" - ענין הבטה וכן מי יתן לשכוי בינה (איוב ל"ח) והוא הלב המביט וחושב הנולדות ומושכלות וקרוב הוא ללשון ארמי כי מצפה (בראשית לשון)תרגומו סכותא
מצודת דוד
"עברו" - מצאו הצלחות מרובות עד כי עברו ליותר מאשר עלה בלבם להיות צופים ומביטים עליה
"יצא" - מרוב שומן ידמה שיצאו עיניהם כאילו אין להם עינים כי בעובי שומן הפנים יתכסו העיניםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות