מצודות על תהלים עג
<< · מצודות על תהלים · עג · >>
פסוק א
מצודת דוד
"אך טוב וגו'" - ר"ל הן השכלתי לדעת שהאלהים הוא אך טוב לישראל ולברי לבב שבהם ולא להרשעים כי הצלחתם באמת לא לטובה יחשב
מצודת ציון
"לברי" - ברור ונקי מעכירת עוןפסוק ב
מצודת דוד
"כאין" - כשעה מועטת מאפס זמן היו אשורי נשפכים מעבודת ה' וכפל הדבר במ"ש לגודל הקרוב
"ואני כמעט" - טרם שומי זאת על לבי כמעט היו רגלי נטוים מדרך ה'
מצודת ציון
"אשורי" - הרגלים שפוסע בהן כמו לא תמעד אשוריו (לעיל ל"ז)פסוק ג
מצודת דוד
"בהוללים" - בהצלחת ההוללים כי עיני ראו שלום הרשעים
מצודת ציון
"בהוללים" - ענין סכלות כמו והתהוללו הרכב (ירמיהו מ"ו) ור"ל רשעים כי אין אדם עובר עבירה אא"כ נכנס בו רוח שטותפסוק ד
מצודת דוד
"למותם" - לעת בוא זמן מותם אין להם תחלואים ויסורים וכ"א בריא הוא כבנין אולם
מצודת ציון
"חרצבות" - קשרים ואסורים כמו פתח חרצבות רשע (ישעיהו נ"ח) ור"ל תחלואים ומכאובות
"ובריא" - מלשון בריאות
"אולם" - ארמוןפסוק ה
מצודת דוד
"בעמל אנוש" - בעת בוא עמל על אנשים אין הוא בכלל העמל ואינם מנוגעים עם שאר בני אדםפסוק ו
מצודת דוד
"ענקתמו" - מעלה גאוה סביב צוארו כענק הזה המסבב הצואר
"יעטף" - יכסה עצמו במסתר לארוב על אנשים לשים ולקחת החמס לעצמו
מצודת ציון
"ענקתמו" - מלשון ענק והוא עדי הצואר
"יעטף" - מלשון עטיפה ומכסה
"שית" - ענין שימהפסוק ז
מצודת דוד
"עברו" - מצאו הצלחות מרובות עד כי עברו ליותר מאשר עלה בלבם להיות צופים ומביטים עליה
"יצא" - מרוב שומן ידמה שיצאו עיניהם כאילו אין להם עינים כי בעובי שומן הפנים יתכסו העינים
מצודת ציון
"משכיות" - ענין הבטה וכן מי יתן לשכוי בינה (איוב ל"ח) והוא הלב המביט וחושב הנולדות ומושכלות וקרוב הוא ללשון ארמי כי מצפה (בראשית לשון)תרגומו סכותאפסוק ח
מצודת דוד
"ממרום ידברו" - מדברים כלפי מעלה כפרעה וסנחריב והדומים
"ימיקו" - ימסו בני אדם במעשיהם ובכל עת ידברו ברע ועושק וכל מחשבותם באלה
מצודת ציון
"ימיקו" - מלשון המקה והמסהפסוק ט
מצודת דוד
"ולשונם" - אף כי לשונם תהלך בארץ מתחת השמים יעיזו פניהם לדבר מול יושב שמים
"שתו" - שמו פיהם לדבר מול יושב שמיםפסוק י
מצודת דוד
"ומי מלא" - מי כוס מלא תרעלות ימצו וישתו ר"ל מאוד דעותיהם נמשכות אחר מעשה הרשעים ההם
"הלום" - הנה ר"ל למעשה הרשעים ההם
"לכן" - בעבור רוב שלות הרשעים עם גודל רשעתם
מצודת ציון
"הלום" - הנה כמו אל תקרב הלום (שמות ג)
"ימצו" - מלשון מציצה
"למו" - להםפסוק יא
מצודת דוד
"איכה ידע אל" - מעשה בני אדם
"ויש דעה" - לדעת הכל וכפל הדבר במ"שפסוק יב
מצודת דוד
"הנה אלה" - רשעים הם והמה בשלוה מעולם וגדלו בעושר רב
מצודת ציון
"השגו" - גדלו כמו כארז בלבנון ישגה (לקמן צ"ב)
"חיל" - עושר כמו חיל כי ינוב (לעיל ס"ב)פסוק יג
מצודת דוד
"אך ריק" - לריק ובחנם הייתי זך הלבב מבלי הרהור עון ובחנם רחצתי כפי להיות מנוקים מגזל ושאר עבירותפסוק יד
מצודת דוד
"ואהי" - והנה מעשה הטוב הועילו להיות נגוע בכל עת לבא עלי תוכחת יסורים בכל בוקר כי הלא להרשעים אין מחסור ואני מוכה ומעונהפסוק טו
מצודת דוד
"אספרה כמו" - לספר הדבר כמו שהוא ר"ל כל מה שיש להרהר
"הנה דור" - הנה הספור יסית שאף בני הדור ההוא שהמה בניך ר"ל מאמינים בך הנה בשמעם מה שיש להרהר אעשה אותם לבוגדים ולזה לא ארבה עוד לדברפסוק טז
מצודת דוד
"ואחשבה" - אהרהר במחשבתי לדעת ולהבין את זאת על כי נראה בעיני שהדבר הזה הוא עמל ולא משפט יושרפסוק יז
מצודת דוד
"עד אבא" - לא הבנתי דרכי ה' עד אשר באתי אל המקדש ואל הכהנים המתבודדים שם בעיון החכמה ואת פיהם שאלתי ואדע מלין יענוני ואבינה לאחרית הרשעים שאיננה טובהפסוק יח
מצודת דוד
"אך בחלקות" - כל טובתם המה אך לתשלום גמול מעט מעשה הטוב שעשו למען החליק דרכם שימעדו מהרה לפול בחשכת הצרות ולא יהיה להם זכות מה להגן
מצודת ציון
"תשית" - תשים
"למשואות" - ענין חושך כמו אמש שואה ומשואה (איוב לשון)פסוק יט
מצודת דוד
"איך" - כל רואיהם יתמהו עליהם ויאמרו איך נעשו שממה ברגע וכלו מן הצרות המבהילים
מצודת ציון
"ספו" - ענין כליון כמו ספתה בהמות (ירמיהו י"ב)
"בלהות" - הוא הפוך מן בהלותפסוק כ
מצודת דוד
"בעיר" - במקום רואים תבזה צלמם ודמותם
"כחלום" - כמו החלום שמעת הקיצה חלף והלך לו כן יכלו פתאום
מצודת ציון
"צלמם" - דמותםפסוק כא
מצודת דוד
"כי יתחמץ לבבי" - כי בעוד היה לבי כעוס על הדבר ובעוד אחדד כליותי להרהר
מצודת ציון
"יתחמץ" - מלשון חומץ ובא בדרך השאלה על הכעס
"אשתונן" - מלשון שנון וחדודפסוק כג
מצודת דוד
"ואני תמיד עמך" - ומ"מ הייתי תמיד עמך ולא זזתי ממך וכאלו אחזת ביד ימיני ללכת אחריךפסוק כד
מצודת דוד
"ואחר" - אחר כל אלה תקח אותי הכבוד ר"ל בעבור שלא זזתי ממך השגתי את הכבוד בהבנת הדבר לאמיתו
"בעצתך" - כאלו נהגת אותי ללכת בעצתךפסוק כה
מצודת דוד
"ועמך לא חפצתי" - לשתף עמך את מי בארץ כי אין דומה לך
"מי לי" - עתה רואה אנכי כי אין מי בצבא השמים להרע או להיטיבפסוק כו
מצודת דוד
"צור לבבי" - כי אלהים הוא חוזק לבבי וחלקי לעולם
"כלה" - בשרי ולבבי יתאוו לה'
מצודת ציון
"כלה" - ענין תאוה
"שארי" - בשרי כמו אם יכין שאר לעמו (לקמן ע"ח)פסוק כז
מצודת דוד
"רחקיך" - הרחוקים ממך יאבדו כאשר מעולם הכרת כל הסר ממך
מצודת ציון
"הצמתה" - ענין כריתה כמו עצמו מצמיתי (לעיל ס"ט)
"זונה" - ענין הסרה ועש"ז נקראת המנאפת בשם זונה על אשר סרתה מדרכי הצניעותפסוק כח
מצודת דוד
"לספר" - לעסוק בספורי מעשיו הנוראים והנפלאים ולא לעסוק בדברי זולת
"ואני וגו'" - יש לי קרבת אלהים כי אקרב עצמי אליו
"שתי" - שאשים מחסי בה'
מצודת ציון
"מלאכותיך" - מלשון מלאכה ומעשה
<< · מצודות על תהלים · עג · >>