מ"ג משלי כד יד
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כן דעה חכמה לנפשך אם מצאת ויש אחרית ותקותך לא תכרת
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כֵּן דְּעֶה חָכְמָה לְנַפְשֶׁךָ אִם מָצָאתָ וְיֵשׁ אַחֲרִית וְתִקְוָתְךָ לֹא תִכָּרֵת.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כֵּ֤ן ׀ דְּעֶ֥ה חׇכְמָ֗ה לְנַ֫פְשֶׁ֥ךָ
אִם־מָ֭צָאתָ וְיֵ֣שׁ אַחֲרִ֑ית
וְ֝תִקְוָתְךָ֗ לֹ֣א תִכָּרֵֽת׃
רש"י
רלב"ג
"ותקותך לא תכרת". כי היא חייך החיים הנצחיים אשר לא ישיגם מות:
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"כן דעה" - כמו-כן דע חכמה לתקן את נפשך, אם מצאת אותה ויש לך לב משיג.
"ויש אחרית" - ר"ל וטובה היא מן הדבש, כי בזה יש אחרית טוב; אבל הדבש לפעמים יזיק באחרונה.
"ותקותך" - הגמול שאתה מקוה בעבורה, הנה לא תכרת כי בוא יבוא. וכפל הדבר במ"ש