פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות משלי


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
דברי רשעים ארב דם ופי ישרים יצילם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
דִּבְרֵי רְשָׁעִים אֱרָב דָּם וּפִי יְשָׁרִים יַצִּילֵם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
דִּבְרֵ֣י רְשָׁעִ֣ים אֱרׇב־דָּ֑ם
  וּפִ֥י יְ֝שָׁרִ֗ים יַצִּילֵֽם׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"דברי רשעים ארב דם" - יועצים לרצוח בידם או ע"י עדות שקר

"ופי ישרים" - כששומעים את עצתם יצילום לנרדפים שמגלים את עצתם או אם עדים הם מזימין אותם

רלב"ג (כל הפרק)(כל הפסוק)


"דברי רשעים". מה שידברו הרשעים הוא לרע אשר בתכלית כאילו תאמר לארב דם להכות דם נקי ואולם דברי ישרים הם בהפך זה כי הם להציל הנקיים משפיכות דמים:

 

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"דברי רשעים ארב דם", הדבור הוא מה שידבר באורך ובהצעת דברים ודברי רשעים יאריכו לשונם להפיק מחשבתם שאורבים לדם, כי ידברו לה"ר ורכילות להשחית את רעיהם, "והישרים" הם שנטוע בלבם חקי היושר בטבע ועושים לפנים משורת הדין שהוא הפך מן ארב דם, "פיהם יצילם" וכבר אמר (י"א ז') צדקת ישרים תצילם ובהות בוגדים ילכדו, שם מדבר שע"י צדקתם ינצלו מרעות טבעיות והשגחיות שהוא ההות של בוגדים, בזה ינצלו בזכות צדקתם, ופה מדבר מרעות בחיריים, שמזה יצילם פיהם הדובר כפי חקי החכמה ע"פ היושר, ומורה איך להנצל מן המארב של הרשעים:

ביאור המילות

"דברי". הדבור הוא באורך, כמו שכתבתי בחבורי התו"ה ויקרא (סי' ג'):

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ארב" - לארוב על דם נקי בעדות שקר.

"יצילם" - יצילו את הנידונים, כי ירבו לחקור עד יוכחשו זה מזה.

<< · מ"ג משלי · יב · ו · >>