פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות משלי


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תועבת מלכים עשות רשע כי בצדקה יכון כסא

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תּוֹעֲבַת מְלָכִים עֲשׂוֹת רֶשַׁע כִּי בִצְדָקָה יִכּוֹן כִּסֵּא.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
תּוֹעֲבַ֣ת מְ֭לָכִים עֲשׂ֣וֹת רֶ֑שַׁע
  כִּ֥י בִ֝צְדָקָ֗ה יִכּ֥וֹן כִּסֵּֽא׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"תועבת מלכים עשות רשע" - דבר תעוב הוא לדיינין ואין הגון להם לעשות רשע

רלב"ג (כל הפרק)(כל הפסוק)


"תועבת מלכים". הנה למלכים והם השכלים האנושיים הוא מתועב מאד ושנוא עשיית הרשע בדעות או במדות וזה כי עשיית הרשע במדות יהיה סבה שלא יכון כסא המלך אבל יסורו הכחות הנפשיות מלשרתו וימנע מפני זה ממנו השלימות אשר הוא כחיי עליו ועשיית הרשע בדעות שתהיה סבתו לקיחת המחשבות והצורות הדמיוניות לא על נכון הוא סבה שלא יגיע מהם השירות הראוי כי בצדק וביושר יכון הכסא והאדנות שיש לו עליהם אך בזולת זה אין לו תועלת:

 

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"תועבת מלכים", כבר בארתי (ישעיה ט') שהעמדת המלכות הוא על המשפט בין אדם לחברו, אבל קיום הכסא והכננו הוא על הצדקה, כמ"ש להכין אותה במשפט מעתה ולסעדה בצדקה עד עולם (ישעיה ט'), ואחר שרק ע"י "הצדקה" שהם המע"ט "יכון כסא" שיהיה לו קיום, א"כ "עשות רשע" שהוא הפך הצדקה היא "תועבת מלכים", כי זה יהרס מכון כסאם ומלכותם:


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"תועבת" - דבר תעוב הוא למלכים לעשות רשע, כי בעבור מעשה הצדק יכון כסאו, ולזה יתעב הרשע להעמיד הכסא על כנו.

<< · מ"ג משלי · טז · יב · >>