מ"ג משלי ב ט
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אז תבין צדק ומשפט ומישרים כל מעגל טוב
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אָז תָּבִין צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים כָּל מַעְגַּל טוֹב.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אָ֗ז תָּ֭בִין צֶ֣דֶק וּמִשְׁפָּ֑ט
וּ֝מֵישָׁרִ֗ים כׇּל־מַעְגַּל־טֽוֹב׃
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"אז" - ר"ל: כאשר תחפש אחר החכמה, ובעבור זה ישכילך ה', אז תבין וגו' -
"כל מעגל טוב" - תבין מהו המעגל היותר טוב.
מצודת ציון
"מעגל" - שביל ודרך, כמו (תהלים קמ): "רשת ליד מעגל".מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) הדרך האמצעי הישר שהוא טוב תמיד,
- ב) "המעגל" שהוא הדרך הסבובי שלפעמים צריך לצאת מדרך הישר אל מעגל סבובי, כמו להתאכזר ולהתגאות נגד רשעים, וזה אינו טוב תמיד, כי מדות האכזריות והגאוה רעים בעצמם, רק שלפעמים הוא טוב אם על ידו יבוא אל דרך הישר, ועז"א "כל מעגל טוב":
ביאור המילות
"צדק, ומשפט, ומישרים". התבאר למעלה (א' ג'), "ומעגל" הוא הדרך הסבובי כמ"ש לקמן (ט"ו), והוא מקביל נגד מישרים שהוא דרך הישר כמ"ש (ישעיה כ"ו), והישר תמיד טוב שהוא הדרך האמצעי, אבל המעגל לפעמים טוב ולפעמים רע, לכן אמר כל מעגל טוב:נחמיאש
• לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק •