מ"ג חבקוק ג ו
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עמד וימדד ארץ ראה ויתר גוים ויתפצצו הררי עד שחו גבעות עולם הליכות עולם לו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עָמַד וַיְמֹדֶד אֶרֶץ רָאָה וַיַּתֵּר גּוֹיִם וַיִּתְפֹּצְצוּ הַרְרֵי עַד שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
עָמַ֣ד ׀ וַיְמֹ֣דֶד אֶ֗רֶץ רָאָה֙ וַיַּתֵּ֣ר גּוֹיִ֔ם וַיִּתְפֹּֽצְﬞצוּ֙ הַרְרֵי־עַ֔ד שַׁח֖וּ גִּבְע֣וֹת עוֹלָ֑ם הֲלִיכ֥וֹת עוֹלָ֖ם לֽוֹ׃
תרגום יונתן
רש"י
"וימודד ארץ" - ברותחים קילקלו וברותחים נדונו
"ראה" - בדור הפלגה שעל ידי שהיו שפה אחת באו כולם בעצה כדכתיב ויהי כל הארץ שפה אחת (בראשית יא)
"ויתר גוים" - הקפיצם לשבעים לשון כדאמר ויתר ממקומו (איוב לו) לנתר בהם (ויקרא יא)
"הררי עד" - שרי העכו"ם
"הליכות עולם לו" - הראה להם שכל מהלכו של עולם שלו הואמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ויתר" - ענין דלוג והעתק כמו ויתר ממקומו (איוב לז)
"ויתפוצצו" - ענין הפזור עם השבר והריצוץ וכן ככלי יוצר תנפצם (תהלים ב)
"עד" - ענינו כמו עולם
"שחו" - ענין השפלה כמו וישח אדם (ישעיהו ב)
"הליכות" - ענין הנהגה
מצודת דוד
"הליכות עולם לו" - ר"ל וזהו היה לפי שכל מוליכי ומנהיגי העולם שרי מעלה ושרי מטה המה הכל של המקום ב"ה לעשות בהם כרצונו
"ויתפוצצו" - ההרים הקבועים מעולם היו מתפוצצים ומשתברים והושפלו הגבעות הקבועות מימות העולם ר"ל מלכי העכו"ם ושריהם של מעלה כרעו ונפלו
"ראה" - כאשר הארון שם עינו בארץ היה מעתיק את הכנענים לגרשם מארצם
"עמד וימודד ארץ" - כאשר עמד הארון בארץ כבשו אותה וחלקוה לשבטים במדה בחבלמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ויתר". כמו לנתר בהם על הארץ, ידלגו ממקומם למקום אחר:
"הליכות עולם". הנהגת עולם, כמו צופיה הליכות ביתה: