ביאור:מלכים א ג כח
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:מלכים א ג כח.
חכמת אלהים צריכה להיות גלויה לכל
עריכהבשנים האחרונות ישנם גופים שונים השואפים לחדש את משפט התורה בתחום שבין אדם לחברו (כגון ארץ חמדה , משפטי ארץ , ועוד). בעלוני השבת מתפרסמים לפעמים פסקי דין שלהם (ראו גם בקישורים), ואני קורא אותם בעניין רב. אבל דבר אחד מפריע לי -
(מלכים א ג כח): "וַיִּשְׁמְעוּ כָל יִשְׂרָאֵל אֶת הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר שָׁפַט הַמֶּלֶךְ, וַיִּרְאוּ מִפְּנֵי הַמֶּלֶךְ, כִּי רָאוּ כִּי חָכְמַת אֱלֹהִים בְּקִרְבּוֹ לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט"
כששלמה פסק את פסק הדין במשפטו המפורסם, כל ישראל - גם האנשים הפשוטים ביותר - שמעו את המשפט אשר שפט המלך , והבינו מייד שהוא צודק.
פסקי הדין של בתי הדין בימינו כוללים, פעמים רבות, ציטוטים של מקרים הנזכרים בתלמוד או בספרי הפוסקים, והשוואה בינם לבין המקרה הנדון; כשקוראים את פסקי הדין הללו, קשה להבין מדוע הם צודקים.
לענ"ד, אם רוצים שדין התורה יתקבל על לב העם, יש לנהוג בדרכיו של שלמה המלך: הוא לא הביא ציטוטים מהתלמוד או מספרי הפוסקים - הוא בנה את פסק הדין באופן שכל מי ששומע עליו מבין את החכמה והצדק שיש בו, גם אם אין לו כל ידע בתורה. ואז ויראו מפני המלך, כי ראו כי חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט .
האם אפשר להסיק ממשפט שלמה כללים שיעזרו גם לדיינים בימינו לנסח את פסקי הדין שלהם כך שהחכמה האלהית העומדת מאחריהם תהיה ברורה וגלויה?
מקורות ופירושים נוספים
עריכה" "המלך יכול היה להקל על עצמו את מלאכת השפיטה, משום שהתובעת לא הרימה את הנטל שהוטל עליה, והיה יכול לומר לה: צר לי, אין לך הוכחות. אני דוחה את תביעתך.אבל שלמה חתר לעשות צדק לאמתו. לשם כך נזקק לתכסיס חכם וערמומי ולהפעלת תכסיס שיחשוף את האמת ויוציא את שמו כשופט עליון, החכם מכל האדם. הוא אינו מסתפק בצדק משפטי פורמלי-טכני, ואף לא בקביעת האמת המשפטית, אלא רוצה לגלות את האמת העובדתית. זהו, לדעתי, המסר העיקרי מסיפור המשפט" " ( משפט שלמה כדגם לחשיפת האמת העובדתית / בני דון-יחייא ) .
ויראו מפני המלך
עריכה" "לפיכך יראו מפניו לעשות דבר רע, ואפילו בסתר, כי ראו כי ברוב חכמתו יוציא לאור משפט , כמו שנעשה בזה המשפט" " (רד"ק) .
" "חכמת האלקים המיוחדת אליו יתברך, והיא לבחון לבות לחקור כליות, היתה בקרב שלמה, ולזה היו יראים ממנו, בחשבם שלא יוכל אדם לחשוב מחשבה בלבו שיסתר מן המלך." " (אברבנאל)
" "הדגש הוא על וַיִּרְאוּ . בעלי הדין חששו שמא יחשוף השופט את האמת ויוקיע אותם. יש חשיבות רבה לאימה, שבית המשפט מטיל על המתדיינים." " ( משפט שלמה כדגם לחשיפת האמת העובדתית / בני דון-יחייא ) .
" "אחד הדברים הקשים ביותר בחיים הוא פתרון תעלומת פשעים שנעשו ללא עדים. על כך נאמר בתורה: "הנסתרות לה' אלקינו" (דברים כט, כח)... עתה נתברר שאין להעלים משלמה דבר, ומעתה גם חוטאים בסתר פחדו ממנו בחששם שתמיד ימצא דרך כיצד לגלות את הרעה שנעשתה." " ( דעת סופרים ) .
משפט שלמה מסמל את ההמלכה השלישית של שלמה; ראו ארבע x שלוש המלכות .
בני ישראל התרשמו מחכמתו האלהית של שלמה; לעומתם, כשיוסף פתר את החלום למצרים, המצרים התרשמו בעיקר מכך שהפתרון היה טוב עבורם ( פירוט ).
- שיעוריו וכתביו של הרב אורי שרקי - שלמה המלך : ויען המלך ויאמר תנו לה ת הילוד החי והמת לא תמיתוהו היא אמו. וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלוקים בקרבו לעשות משפט" ... ( cache )
- דעת המקרא על גבולות הדעת : חכמתו זו של שלמה משולה לחכמת אלהים: ' וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי ראו כ חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט' (פסוק כח). ... ( cache )
- משפט שלמה / אליה וגילה ליבוביץ : כך גם נתפש הסיפור בעיני בני עמו (פס' כ"ח): " וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלוקים בקרבו לעשות משפט". ... ( cache )
- משפט שלמה (מלכים א' פרק ג' ) : זה שנאמר " וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי ראו חכמת אלוקים בקרבו לעשות משפט" לא נאמר לשפוט כי אם לעשות משפט. ... ( cache )
- שער שני - דרכי הנהגה - הרמב"ם, בספר שופטים, סנהדרין פרק כה כותב: : ויעל המלך ויאמר תנו לה את הילוד החי והמת לא תמיתהו היא אמו. וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלוהים בקרבו לעשות משפט. ... ( cache )
- תעודת זהות של שלמה המלך : ג,כ"ז :" וישמעו כל ישראל את משפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי. ראו כי חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט". 6. פרק ד ג€“ה מאפייני מלכות שלמה ... ( cache )
- קטגוריה:הפטרת מקץ ג€“ ויקיטקסט : 31 יולי 2007 ... וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט. ויהי המלך שלמה מלך על כל ישראל. עם ניקוד ... ( cache )
- משפט שלמה / יהודה איזנברג : וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך, ויראו מפני המלך, כי ראו כי חכמת אלקים בקרבו לעשות משפט. הבה ונבחן את משפט שלמה בקנה מידה של משפט: תובעת ונתבעת, ... ( cache )
- סולחה - פורטל הגישור הישראלי - מחשבות על גישור ואתיקה, או: האם ... : אמו: כח וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך, ויראו מפני המלך, כי ראו כי חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט:" (מלכים א', פרק ג') ... ( cache )
- פרשת מקץ - חיים גניזי : " וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך, ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלוהים בקרבו" (מל"א ג כח). ההפטרה הקבועה של פרשת מקץ היא משפט שלמה (מל"א ג). ... ( cache )
- 'מלכים א פרק ג : כי ראו--כי חכמת אלוהים בקרבו, לעשות משפט. {ס} מלכים א ג,כח וישמעו כל ישראל, את המשפט אשר שפט המלך, וייראו, מפני המלך: ... ( cache )
- על הקשר בין הפרשה להפטרתה : ספור משפט שלמה מסתיים בפסוק: " וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך, וייראו מפני המלך, כי ראו כי חכמת אלוהים בקרבו לעשות משפט. ויהי המלך שלמה מלך על כל ... ( cache )
- האישה היהודיה לאור תיעוד מן הגניזה הקהירית : [47] ביסוס המלוכה של שלמה בא דווקא בעקבות משפט זה ג€“ ' וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך' (מל"א ג, כח) ומיד אחר כך נאמר 'ויהי המלך שלמה מלך על כל ישראל'. ... ( cache )
- משפט [דין, חוק, ציווי, מנהג | אנציקלופדיה מקרא גשר] : פסק דינו של שופט: " וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך" (מלכים א', ג' 28). 3. דין צדק, שפיטת אדם לפי חוקי הצדק והיושר, בלי לעוות את הדין. ... ( cache )
- בדרכו של החכם מכל אדם - הפורטל לצדק חברתי-BSH : 26 אפריל 2005 ... `` וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך, ויראו מפני המלך, כי ראו כי חכמת אלוהים בקרבו לעשות משפט`` (שם, שם, כ``ח). ... ( cache )
- המאבק לחברה מוסרית ג€“ ערך מרכזי בנבואה : פס' 28= חכם " וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך. כי ראו כי חכמת ה' בקרבו ..." ג. הדמיון : עולם הרמוני ... ( cache )
- רעיונות מרכזיים בספר מלכים א - ספר מלכים א' - סיכומים לבגרות : " וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך, ויראו מפני המלך כי ראו כי חוכמת אלוהים בקרבו לעשות משפט". בעקבות המשפט, שלמה מעורר בעם יראה = כבוד כלפיו. ... ( cache )
- בעמק הבכא / מנדלי מוכר-ספרים : וישמעו כל ישראלג€¦ את קול השופרג€¦ וידעו כי באה הגאולה ויתקבצו ויבואו לירושליםג€¦ והקדוש ברוך-הוא מוריד אש וגפרית מן השמים, מיד ארמילו'ס הרשע ימות הוא וכל חילו. ... ( cache )
- ספר הבהיר - Hebrejskֳ¡ knihovna kabalistickֳ½ch textֵ¯ : ועוד כי אין דין אם אין חכמה, שהרי נאמר (מ"א ה' כו) וה' נתן חכמה לשלמה, ואחרי כך דן את הדין על מתכונתו שנאמר (שם ג' כח) וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ... ( cache )
- סדנאות במשפט העברי : (כח) וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט. אברבנאל, מלכים, שם. ר' יצחק אברבנאל, קצ"ז (1437) - רס"ח ... ( cache )
- פרק : משפט שתי הנשים המתואר בפרק ג' במלכים א' היה המבחן הציבורי הראשון של המלך שלמה (" וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך, ויראו מפני המלך, כי ראו כי חכמת ... ( cache )
- " טבלת תהילים " חוברת סיכום הערות : ישראל את המשפט אשר שפט המלך . (. שלמה. ) ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט. ". [. יז ג. {]. 3:~. "} בל תמצא. " [. ] יסוד. לא מצאת בי עוון ...
- מלכים: ספר לימוד לכיתה ו : ג€� ויבאו החרב לפני המלך: ויאמר המלך גזרו את הילד החי לשנים ותנו את החצי לאחת ואת החצי לאחת": (פס' (25-24 · ג€�וישמעו כל ישׂ ראל את המשפט אשר שפט המלך ... ( cache )
- more "המשפט אשר שפט המלך " :
- ההקדמה למלכות שלמה (מלכ"א, ג')* : ג€�5. "... ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלהים בקרבו" (כח), "ויקרא אברהם שם המקום ההוא ה' יראה, אשר יאמר היום בהר ה' יראה " ... ( cache )
- הקורא בימינו על המושג על המושג "אמונת חכמים", בו פותח רבי נחמן ... : ... ודבריהם הם אך למותר אצלו, על כן נידון במותרות, וכל המשפטים הן מן המוח, בבחינת (מלכים א', ג'): ' ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת א-לוקים בקרבו לעשות משפט' . ... ( cache )
- more "ויראו מפני המלך כי " :
- היה היה איש חכם - משפט שלמה : 23 ספטמבר 2007 ... כי ראו כי-חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט:" (שם 29 ). ועד כמה היתה החכמה הזו גדולה? "ויתן אלהים חכמה לשלמה ותבונה הרבה מאוד ורחב לב כחול אשר על ... ( cache )
- ספר הבהיר ג€“ ויקיטקסט : 23 מרץ 2009 ... דן את הדין על מתכונתו שנאמר (שם ג' כח) וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט. לא: ... ( cache )
- more "ראו כי חכמת אלהים " :
- מבחר ניבים עבריים - ניבים באות ח : חכמת אלוהים בקרבו לעשות משפט חָכְמַת אֱלֹהִים בְּקִרְבּוֹ לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט = מַה שֶּׁלֹּא נִתַּן לְהַכְרָעָה ... ( cache )
- מלכים א' ו- ב' : "הנה נתתי לְךָ לב חכם ונבון... וְהַאֲרַכְתִּי את יָמֶיךָ". מל"א ג' 28. "חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט ". מל"א ה' 5. "איש תחת גפנו ותחת תאֵנתו" ... ( cache )
- שיעורים בספר מלכים א' פרק ג : בקטע זה נקרא על מקרה שהמחיש והדגים לעיני כל "כי חכמת אלקים בקרבו לעשות משפט ". מה היה המשפט שהובא לפני שלמה? שתי נשים הביאו לפני המלך תינוק וכל אחת טענה ... ( cache )
- הצג את כל הנושא - מורשת המשפט בישראל : דון-יחיא, בני, כי חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט - משפט שלמה כדגם לחשיפת האמת העובדתית, פרשת השבוע, משרד המשפטים, המחלקה למשפט עברי גל' 102 מקץ תשסג 4 עמ' ... ( cache )
- תכנית לימודים חדשה במקרא לבית-הספר היסודי הממלכתי כיתות א' - ו ... : "חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט ", מל"א ג' ג€�28. "איש תחת גפנו ותחת תאנתו", מל"א ה' ג€� 5. "מדן ועד באר שבע", מל"א ה' ג€�5. "מן הארז אשר בלבנון ועד האזוב אשר יצא בקיר ... ( cache )
- הספר "שיעורים בספר מלכים" : כל ישראל בשמעם את משפט שלמה השתכנעו "כי חכמת אלקים בקרבו לעשות משפט " (ג, כח). ובדומה לכתוב בספר שמואל (שמ"ב ח, טו ואילך) הסומך את מלכות דוד על כל ישראל ...
- עצת אחיתופל: ביאורי מילים מלכים א ג ה - הפעלות ממוחשבות : והארכתי את ימייך" - "חכמת ה' בקרבו לעשות משפט " - פסוק כל אלה ממלכים א' ג'. חיפשתי בכל מקום ולא מצאתי את התשובה. מקווה שתעזרו לי, מאיה. תשובה. שלום מאיה, ... ( cache )
- ספר שערי אורה - Hebrejskֳ¡ knihovna kabalistickֳ½ch textֵ¯ : ובכוח שם אדנ"י ישב על כסא י"י ומלך על העליונים והתחתונים, לפי שחכמת אלהים בקרבו לעשות משפט : ולפעמים נקרא שם אדנ"י בכינוי כל, והטעם לפי שלא יחסר כל בו, ... ( cache )
- מוסדות תיקון המידות - לקוטי מוהר"ן בענין ראש השנה : וזהו: על כן יצא משפט מעקל, הינו קלקול המשפט כנ"ל, כי המשפט - על ידי המח, כמו שכתוב בשלמה (מלכים א ג): "כי ראו כי חכמת אלקים בקרבו לעשות משפט ". ... ( cache )
- אוצר המשפט ח : "כי חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט " - משפט שלמה כדגם לחשיפת האמת העובדתית. פרשת השבוע, משרד המשפטים, המחלקה למשפט עברי גל' 102 מקץ תשסג 4 עמ'. דיין, נתנאל ... ( cache )
- more "בקרבו לעשות משפט / " :
הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:חכמת אלהים צריכה להיות גלויה לכל
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2010-12-26.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/nvir/mlkima/ma-03-28