תולדות תנאים ואמוראים/ז/זעירי א)
זעירי א) עריכה
היה תלמידו דר' חייא כמפורש שבת קנו. כתיב אפינקסיה דזעירי אמרת קדם רבי ומנו ר' חייא.
והיה חבירו דרב כדמצינו מחלקותם ב"ק ל:, גיטין כד:. והיה בא"י גם אחרי שירד רב לבבל כחולין קו. כי סליק ר' אלעזר אשכחיה לזעירי אמר לו מי כאן תנא דאתנייה לרב כחל אחויה ליה ר' יצחק בר אבדימי, וכן הוא ב"ב פז. אך שם איתא דאתנייה רב. וחולק עם ר' ינאי כמנחות ט:.
ומצינו כלאים רפ"ט ר' יוחנן בשם ר' זעירה ובל"ס צ"ל זעירי.
וכן מה שמצינו שבת פ"ז רה"ב, שבועות פ"ב ה"ד ר' בא בר ממל קומי ר' זעירא שם ג"כ צ"ל זעירי, כי ר' זעירא היה כתלמיד לר' אבא בר ממל.
ואח"כ ירד לבבל כדמצינו ברכות כב. כי אתא זעירי אמר בטלוה לטבילותא. והרביץ תורה בבבל וכל גדולי תלמידי דרב ושמואל קבלו גם ממנו.
רב יהודה אמר זעירי מנחות כא., ע"ז סא:.
רב גידל אמר זעירי מנחות כא..
רב אחא בר אשי תלמידו כיומא עז: א"ר יצחק בב"ח אנא חזיתיה לזעירי דאזל לגביה רב חייא בר אשי תלמידיה. ובשבת קט. קמ. דביתהו דזעירי עבדה לחייא בר אשי ולא אכל א"ל לרבך עבדי ליה ואכל ואת לא אכלת?
רב חסדא אמר זעירי ברכות מג. לא. מט: ס:.
ובכתובות יג. חולק עם רב אסי.
ובירושלמי סנהדרין פ"ו ה"א ר' בא בר זבדא בעי קומי ר' זעירא נראה שצ"ל קומי זעירי.
מקורותיו הפרטים מצינו ברכות יח: שפ"א הפקיד זוזי גבי אושפזיכתיה, עד דאתא ואזיל לבי רב שכיבה אזל בתרה לחצר מות וכו'. ויען שהגמרא אקדמיה המעשה דזעירי לאבוה דשמואל משמע שקאי על זעירי הראשון.
ובסנהדרין סז: יסופר שפ"א איקלע לאלכסנדריא של מצרים זבן חמור כי מטא לאשקוייה פשר וקם גמלא דוסקניתא א"ל אי לאו זעירי את לא הוה מהדרינן לך.