רש"י על דניאל ב
<< · רש"י על דניאל · ב · >>
פסוק א
"ותתפעם רוחו" - בפרעה נאמר ותפעם רוחו (בראשית מא) שלא נעלם ממנו אלא פתרון החלום וכאן שנעלם ממנו גם החלום נכפלה הלשון ותתפעם לשון פעימה והלימה ובחומש פירש"י ז"ל לשון נקיפה
"נהיתה עליו" - לשון שברון כמו (יחזקאל ו) הווה על הווהפסוק ד
פסוק ה
"הן לא תהודעונני חלמא ופשריה" - אם לא תודיעוני החלום ופתרונו
"הדמין תתעבדון" - לאברים תתחתכו והרבה יש בגמרא הדומי הדמוה במסכת גיטין
"נולי" - אשפה
"יתשמון" - לשון וישם יהון שומות לאשפותפסוק ו
"ונבזבה" - דורנות
"להן" - אך
"החוני" - תגידו ליפסוק ז
פסוק ח
"יציב" - דבר אמת ויציב
"די עדנא אנתון זבנין" - אשר זו השעה אתם מסורים למות
"כל קבל די חזיתון" - כל כנגד שאתם רואים שהלך ממני הדבר ואתם כופלים לי להגיד לכםפסוק ט
"ומלה כדבה ושחיתה הזדמנתון" - או אם דבר כזב ונשחת תכינו עצמכם לומר לפני
"עד די עדנא ישתנא" - עד אשר ישתנה העת כלומר קודם נטות צללי ערב שישתנה מועד הבוקר עד די עדנא ישתנא ל' גערה וגזום הוא כך יענש והעונש כבר פי' למעלה ודוגמתו לכן כל הורג קין (בראשית ד)
"להן" - אך החלום אמרו לי מה חלמתי ואדע כ"ש שהפתרון תגידופסוק י
"כל קבל" - כל כנגד כלומר תשובתינו זו אמת היא לעומת שלא היה מלך מעולם ששאל דבר כזה
"מלה כדנה" - דבר כזה
"ואשף" - הדוחק במזלפסוק יא
"ואחרן לא איתי די יחוינה" - ואחר אין אשר יגידה
"להן אלהין" - אך המלאכים אשר מדורם עם בשר ודם איננו
"מדריהון" - מגוריהון ומדרש רבי תנחומא ואחרן לא איתי ואהרן לא איתי כהן הלובש אורים ותומים אינו כאן שיגיד לך אמר להם כל כך היה כח באותו בית ונתתם לי עצה להחריבו מיד כעס וצוה להרגןפסוק יב
"מלכא בנס וקצף שגיא" - היה המלך בזעף וקצף גדול
"בנס בזעף" - והנם זועפים (בראשית מ) ת"א והא אינון נסיסין
"ואמר להובדא" - ויאמר להאביד וי"ו של ואמר נתעצמו בו מנחם ודונ"ש מנחם דחק עצמו לתת ב' של בנס ביסוד התיבה ולא פתר בנס וקצף לשון שמות דברים אלא לשון פעל רגז וקצף הרבה ואמר להאביד וי"ו שבואמר דחקו לפתור כן ודונש אמר אי אפשר להיות ב' בנס יסוד בתיבה אלא שם דבר הוא וכן פתרו בזעף וקצף גדול אמר להאביד ושם הוי"ו טפילה ויתירה כמו וי"ו של ורכב וסוס (תהלים עו) ואני אומר אין הוי"ו דחוקה להיות טפילה ויתירה כי כן פתרונו מלכא בנס וקצף שגיא המלך נהיה בזעף וקצף גדול ואמר בזעפו להאבידם ומן המקראות קצרי לשון היאפסוק יג
פסוק יד
"התיב עטא וטעם לאריוך" - השיב עצה וטעם לאריוך שם האיש
"רב טבחיא" - שר ההורגים המחוייבים הריגהפסוק טו
פסוק טז
פסוק יט
פסוק כא
פסוק כב
פסוק כג
פסוק כד
"דנייאל על על אריוך" - נכנס אצל אריוך
"די מני" - שהפקיד
"אל תהובד" - אל תאבד
"העלני" - הכניסניפסוק כה
"בהתבהלה" - בבהלה כלומר במהירות
"הנעל" - הכניס את דנייאל
"די השכחת גבר" - אשר מצאתי איש
"גלותא די יהוד" - גלות יהודהפסוק כו
פסוק כז
פסוק כח
פסוק כט
"על משכבך סליקו" - מה שהיית מהרהר ביום מה יהיה אחריך על משכבך עלו
"וגלא רזיא הודעך" - והקב"ה מגלה רזים הודיעך את אשר יהיהפסוק ל
"להן על דברת די פשרא למלכה יהודעון" - יודיעוך מן השמים
"ורעיוני לבבך תנדע" - והרהורי לבבך שאתה מהרהר תמיד לדעת מי יקום אחריך
"תנדע" - תדעפסוק לא
"ואלו" - לשון והנה
"צלמא דכן רב" - צורה אשר היה לו כן גדול
"וזיוה יתיר קאם לקבלך" - היה עומד לנגדך
"ורוה דחיל" - ותארו נוראפסוק לב
"חדוהי" - חזה שלו
"ודרעוהי" - וזרועותיו
"מעוהי וירכתיה" - בטנו וירכותיופסוק לג
פסוק לד
"די לא בידין" - אשר לא בידים כי אם מאיליה
"ומחת לצלמא" - והכתה את הצורה
"והדקת המון" - והדיקה אותםפסוק לה
"והוו כעור מן אידרי קיט" - והיו כמוץ מגרנות הקיץ
"ונשא המון רוחא" - ותשא אותם הרוח
"וכל אתר לא השתכח להון" - כלומר לא נודע מקומם הראשון ולא ניכר שהיו שם מעולם
"הות לטור רב" - נעשית הר גדולפסוק לו
פסוק לז
פסוק לח
פסוק לט
"ארע" - תחתונה ונמוכה כמו שהכסף נמוך ושפל מהזהב וראית שהחזה שהיא אחר הראש היא של כסף כך תהא מלכות מדי ופרס אחר מלכות בבל שפלה ממלכות נבוכדנצר
"ומלכו תליתאה אחרי" - אחרת
"די נחשא" - חסינא כנחשת והיא מלכות אלכסנדרוס מוקדןפסוק מ
"מהדק וחשל כלא" - מרדד ומהדק כל מיני מתכות שמרדדין אותם בקורנס
"וחשל" - ומרדד והרבה יש בגמ' חשלי דודי (כתובות עז) ביעי חשילתא (חולין צב)
"כל אלין" - כל מיני מתכות הללו שראית בצורה
"תדיק ותרוע" - תדיק ותרוצץפסוק מא
"מלכו פליגה תהוה" - מלכות חלוקה תהיה שני מלכים יהיו ממנה כאחד חזק וחלש כמו שמפורש למטה מן קצת מלכותא תהוה תקיפא
"ומן נצבתא די פרזלא להוא בה" - אף החלש יהא חזק על אחרים ע"י חוזק חברו שיראו מפניו וזה מן נצבתא די פרזלא להוי בה מן חוזק מצב הברזל יהיה במלך החלש
"כל קבל די חזיתה" - כל עומת שראית ברזל מעורב בחרס הטיטפסוק מג
פסוק מד
"יקים אלה שמיא מלכו" - מלכות הקב"ה שלעולם לא תתחבל מלכו והיא מלכות מלך המשיח
"תדק ותסף" - תדק ותכלה כל אלו המלכיותפסוק מה
"מה די להוי אחרי דנה" - מה שיהיה אחר זאת אחר מלכות זו שלך
"ויציב חלמא" - אמת הוא החלוםפסוק מו
פסוק מז
"ומרא מלכין" - אדוני האדונים
"רזא דנה" - סתר זהפסוק מח
פסוק מט
<< · רש"י על דניאל · ב · >>