קטגוריה:תהלים מה יא
נוסח המקרא
שמעי בת וראי והטי אזנך ושכחי עמך ובית אביך
שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ.
שִׁמְעִי־בַ֣ת וּ֭רְאִי וְהַטִּ֣י אׇזְנֵ֑ךְ
וְשִׁכְחִ֥י עַ֝מֵּ֗ךְ וּבֵ֥ית אָבִֽיךְ׃
שִׁמְעִי־בַ֣ת וּ֭/רְאִי וְ/הַטִּ֣י אָזְנֵ֑/ךְ וְ/שִׁכְחִ֥י עַ֝מֵּ֗/ךְ וּ/בֵ֥ית אָבִֽי/ךְ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
"והטי אזנך" - לתורה
"ושכחי עמך" - מעבר הנהר שאת גדילה ביניהם
"ובית אביך" - ע"א שעבדו אבותיך בעבר הנהראבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"שמעי בת" - להאומות יאמר כל עדה ועדה שמעי וראי בהבנת הלב
"והטי אזנך" - לשמוע לכל אשר יצוה מלך המשיח
"ושכחי עמך וגו'" - ר"ל לא תהיה בעצת האומות הנמשכים אחר גוג להלחם עם מלך המשיח
מצודת ציון
"בת" - ר"ל עדה וכן בת בבל (לקמן קל"ז)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"שמעי בת", עתה ידבר אל הכלה שתשים לב להבין ועין לראות ואזן לשמוע לעצת השכל והחכמה, "ושכחי עמך ובית אביך", שתעזב התאוות והתכונות הרעות והציורים הרעים שהם עמה ומשפחתה, כי הם מטבע מילדתה, ומכח בית אביה שהיא החומר וכחותיו שהוא אביה ומולידה:
ביאור המילות
"שמעי, והטי אזנך". מוסיף שגם תטי אזנך מרחוק לשמוע, כמ"ש הטה אזנך ושמע, שהטיית אזן קודם אל השמיעה (עמ"ש ירמיה ל"ה ט"ו):- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים מה יא"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.