משנה ערכין ז ב

זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר קדשים · מסכת ערכין · פרק ז · משנה ב | >>

אחד הבעלים, ואחד כל האדם. מה בין הבעלים לבין כל האדם? אלא שהבעלים נותנים חומש, וכל אדם אינו נותן חומש.

אֶחָד הַבְּעָלִים, וְאֶחָד כָּל הָאָדָם.

מַה בֵּין הַבְּעָלִים לְבֵין כָּל הָאָדָם?
אֶלָּא שֶׁהַבְּעָלִים נוֹתְנִים חֹמֶשׁ,
וְכָל אָדָם אֵינוֹ נוֹתֵן חֹמֶשׁ:

אחד הבעלים - ואחד כל האדם.

מה בין הבעלים לכל אדם? -
אלא שהבעלים - נותנין חומש,
וכל אדם - אין נותנין חומש.

אמרה תורה "ואם גאל יגאל את השדה"(ויקרא כז, יט), לפיכך אם נשארו דרך משל עד היובל שמונה שנים ורצה לפדות אותה לעצמו, נותן עשר סלעים ועשר פונדיונות לכל חומר שעורים, ועל הדרך הזה מקישים:


ואחד כל האדם - פודה בית כור בחמשים שקל, בין שהוא שוה אלף שקלים בין שאינו שוה אלא חמשה שקלים:

שהבעלים נותנים חומש - כדכתיב (שם) ואם גאול יגאל את השדה המקדיש אותו וגו':

מה בין כו' אלא וכו'. עמ"ש בסוף פ"ק דב"ק.

.אין פירוש למשנה זו

אחד הבעלים וכו':    נראה דרבותא אשמועי' דאע"ג דבעלים מוסיפין חומש אין מקילין עליהם ליתן דבר שנה בשנה אלא גם הם נותנין את הכל כאחת אבל לכאורה משמע דלרבותא דאחד כל האדם נקטיה וצ"ע אם גם החומש צריכין בעלים ליתן אותו הכל ביחד עם החמשים שקל כסף:

יכין

אחד הבעלים ואחד כל האדם:    נותן נ' סלע בזרע חומר, בין ששוה השדה אלף שקל או רק ה' שקלים:

אלא שהבעלים נותנים חומש:    מוסיף חומש מלבר על הדמים שנותן, דאם הדמים ד' זוז נותן ה':

בועז

פירושים נוספים