כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הקם לעבדך אמרתך אשר ליראתך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הָקֵם לְעַבְדְּךָ אִמְרָתֶךָ אֲשֶׁר לְיִרְאָתֶךָ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הָקֵ֣ם לְ֭עַבְדְּךָ אִמְרָתֶ֑ךָ
  אֲ֝שֶׁ֗ר לְיִרְאָתֶֽךָ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הקם לעבדך אמרתך" - אשר הבטחתני "אשר ליראתך" - שאהיה אני וזרעי יראי שמך שעל מנת כן הבטחתני אם ישמרו בניך את דרכם וגו' (מלכים א ב')

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

הקם, אמרתך - הם הגזרות הבאות מהשמים. והטעם: קיים כל גזירה שתביאני ליראתך.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"הקם" - תקיים לעבדך הבטחת אמרתך אשר הוא מבוא ליראתך כי על ידי ההשקטה אוכל לירא את ה'

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הקם לעבדך אמרתך", בכ"ז הגם שאבקש שלא יהיה כונתי בעבודתי על השכר והבצע, בכ"ז אבקש שאמרתך והבטחתך שאמרת והבטחת לי את דבר המלוכה וכל הטובות, תקים שיתקיימו לי ולא אבקשם בעבור הבצע, רק "אשר ליראתך", מפני שהם יהיו הסבה ליראתך, כמ"ש יראיך יראוני וישמחו, שע"י זה יראו את ה' בראותם כי יברך צדיק, ויקים הברית והחסד ליראיו:

""

  • (משפטים)