מ"ג תהלים עג כא

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי יתחמץ לבבי וכליותי אשתונן

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי וְכִלְיוֹתַי אֶשְׁתּוֹנָן.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֭י יִתְחַמֵּ֣ץ לְבָבִ֑י
וְ֝כִלְיוֹתַ֗י אֶשְׁתּוֹנָֽן׃

רש"י

"כי יתחמץ לבבי" - מטרם שראיתי מפלה זו ברוח הקדש היה לבבי מתחמץ על דרך הרשעים שצלחה ובכליותי הייתי משתונן לשון חרב שנון וכשהוא מתפעל התי"ו ניתנת באמצע שורש התיבה כדרך כל תיבה שיסוד תחילתה שי"ן

אבן עזרא

עריכה

• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •

כי - יש אומרים: יתחמץ מגזרת חומץ דרך משל, כי ישוב לבי חומץ עם כליותי, עת שאשתונן, מגזרת חץ שנון. ור' משה פירש בו: בלשון חכמינו ז"ל חמץ את הדין.

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"יתחמץ" - מלשון חומץ ובא בדרך השאלה על הכעס

"אשתונן" - מלשון שנון וחדוד

מצודת דוד

"כי יתחמץ לבבי" - כי בעוד היה לבי כעוס על הדבר ובעוד אחדד כליותי להרהר

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"כי", בעת "שיתחמץ" ויזדכך "לבבי" ויטהרו רעיוני, "וכליותי אשתונן" לבקש המחשבה והעצה הנכונה, אז אראה כי.

ביאור המילות

"יתחמץ". יטהר כמו חמוץ בגדים (ישעיה ס"ג) לפי פרושי שם. ויל"פ שכליותי מוסב על יתחמץ כי יתחמץ לבבי וכליותי אז, אשתונן, כמו ושננתם לבניך אז אלמד לדעת שאני בער, ולדעת המפ' בא הא' תחת הה' השתונן:

<< · מ"ג תהלים · עג · כא · >>