מ"ג תהלים עג יב


<< · מ"ג תהלים · עג · יב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הנה אלה רשעים ושלוי עולם השגו חיל

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הִנֵּה אֵלֶּה רְשָׁעִים וְשַׁלְוֵי עוֹלָם הִשְׂגּוּ חָיִל.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הִנֵּה־אֵ֥לֶּה רְשָׁעִ֑ים
  וְשַׁלְוֵ֥י ע֝וֹלָ֗ם הִשְׂגּוּ־חָֽיִל׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הנה אלה רשעים" - הם ועוברים על תורתו והרי הם שלוים בעולם ומגדילים כח ועושר

"ושלוי עולם" - לשון שלוה

"השגו" - הגדילו ומנחם פירש ישוב עמו הלום ישוב הרשע להלום את עמו של הקדוש ברוך הוא והראשון למדתי מדבריו של ר' מאיר בר יצחק שליח צבור זצ"ל

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

הנה - הטעם שהצדיקים יודעים דעת אמת שיש אלוה נשגב מדעת אדם, והוא חכם לב שידע הכללים שהם עומדים והחלקים שהם הפרטים הם משתנים בכל עת, כן לא ידעם השם כי אינם עומדים והנה הספק בידם, בעבור ראותם הרשעים שהם שלוי עולם בגופם ורבי עושר, כמו: עשה לי את החיל הזה.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"השגו" - גדלו כמו כארז בלבנון ישגה (לקמן צ"ב)

"חיל" - עושר כמו חיל כי ינוב (לעיל ס"ב) 

מצודת דוד

"הנה אלה" - רשעים הם והמה בשלוה מעולם וגדלו בעושר רב

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הנה אלה רשעים", שהלא הם מפורסמים ברשעם, ובכ"ז הם "שלוי עולם והשגו חיל" ומצליחים, ובהפך אנכי הגם שאני צדיק, בכ"ז.

ביאור המילות

"השגו". ענין ריבוי, כמו ואחריתך ישגא מאד:
 

<< · מ"ג תהלים · עג · יב · >>