מ"ג תהלים סא ח


<< · מ"ג תהלים · סא · ח · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ישב עולם לפני אלהים חסד ואמת מן ינצרהו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יֵשֵׁב עוֹלָם לִפְנֵי אֱלֹהִים חֶסֶד וֶאֱמֶת מַן יִנְצְרֻהוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יֵשֵׁ֣ב ע֭וֹלָם לִפְנֵ֣י אֱלֹהִ֑ים
  חֶ֥סֶד וֶ֝אֱמֶ֗ת מַ֣ן יִנְצְרֻֽהוּ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ישב" - המלך לעולם לפני אלהים

"חסד ואמת" - שהוא עוסק בהם יהיו מזומנים לנצרו

"מן" - הזמנה כמו (יונה ד') וימן ה' קקיון

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ישב, מן - על משקל צו את בני ישראל ותחסר מלת אשר, כמו עם לבבכם שלם ורבים כמוהו, וככה הוא חסד ואמת מנה שיצרוהו, כמו: וימן ה'.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"לפני אלהים" - בבה"מ מבלי ללכת לארץ העמים להלחם בם

"חסד ואמת" - חסדי המקום ואמיתת הבטחתו יהיה מזומן לשמרו מן האויב מבלי מלחמה 

מצודת ציון

"מן" - ענין הזמנה כמו וימן ה' דג (יונה ב')

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ישב עולם לפני אלהים", שגם אם יחיה לעולם ישב תמיד לפני אלהים, יתמיד לשבת באהל ה' ולעבדו, "חסד", ר"ל שישב לפני אלהים אשר "מן" והכין "חסדו ואמתו לנצור את המלך", שלא ינצרוהו אנשי חיל ושומרי הסף רק חסד ה' ואמתו המה ינצרוהו, כמ"ש שבתי בבית ה' כל ימי חיי וכו' כי יצפנני בסוכו וכו', כ"ז דברי נדריו, עתה יאמר המשורר.

ביאור המילות

"מן". הכין:
 

<< · מ"ג תהלים · סא · ח · >>