מ"ג תהלים נה כב
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
חלקו מחמאת פיו וקרב לבו רכו דבריו משמן והמה פתחות
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
חָלְקוּ מַחְמָאֹת פִּיו וּקֲרָב לִבּוֹ רַכּוּ דְבָרָיו מִשֶּׁמֶן וְהֵמָּה פְתִחוֹת.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
חָלְק֤וּ ׀ מַחְמָאֹ֣ת פִּיו֮ וּֽקְﬞרָב־לִ֫בּ֥וֹ
רַכּ֖וּ דְבָרָ֥יו מִשֶּׁ֗מֶן
וְהֵ֣מָּה פְתִחֽוֹת׃
רש"י
"מחמאות" - לשון חמאה והמ"ם הראשונה יסוד נופל היא בתיבה כמ"ם של מעשה וכמ"ם של מאמר
"וקרב לבו" - לבו למלחמה והמה פתחות מנחם פתר לשון חרבות כמו ואת ארץ נמרוד בפתחיה (מיכה ה') כפיות חרב (סא"א) ואומר אני לשון קללה הוא בלשון ארמי כדאמר כתב אמימר פתיחא עלה והוא שטר שמתאאבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מחמאות - נפתח המ"ם בעבור אות הגרון.
וטעם פיו – כמו דברי פיו.
וקרב - כמו: המלמד ידי לקרב.
והמה פתיחות - חרבות לטושות או שלופות, כמו: חרב פתחו רשעים.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"וקרב" - ומלחמה
"פתחות" - חרבות כמו ואת ארץ נמרוד בפתחיה (מיכה ה')
מצודת דוד
"רכו וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"והמה פתיחות" - כי בהם מרמה אותי להיות לו הכנה להצר לי
"חלקו" - דברי פיו המה רכים וחלקים יותר מחמאה אבל בלבו חושב להלחם בימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"פיו". דברי פיו.
"פתיחות", כפשוטו שהדבר אינו נעלם ונסתר, כי נפתחה כונתו ונגלה לכל: