מ"ג תהלים נה ו
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יראה ורעד יבא בי ותכסני פלצות
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יִרְאָה וָרַעַד יָבֹא בִי וַתְּכַסֵּנִי פַּלָּצוּת.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יִרְאָ֣ה וָ֭רַעַד יָ֣בֹא בִ֑י
וַ֝תְּכַסֵּ֗נִי פַּלָּצֽוּת׃
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ותכסני" - הרעד כסה כל גופי לגודל הרבוי והוא ענין מליצה
מצודת ציון
"פלצות" - רעדה כמו פלצות בעתתני (ישעיהו כא)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"פלצות". עי' ישעיה כ"א:אלשיך
או שעור הכתוב על "עקת רשע" שייעץ לבא אל פלגשי, עם שלא ראיתי, הנה "לבי יחיל בקרבי" שהוא הלב שמרגיש, ומקול אויב שקמים עלי להורגני "אימות מות נפלו עלי", שהן שני "אימות מות" שמא אהרוג ושמא אהרג, ועל כן (ו) "יראה" שמא אהרוג, "ורעד" שמא אהרג "יבא בי", באופן שיש צער בלבי וגם לנפש מאימות מות. ועדיין שניהם בקרבי ועוד מעט ויתפשט גם לבשרי, "כי יראה ורעד יבא בי" ואחר כך נתפשט גם אל העור "ותכסני" אל כל עצמי "פלצות," שהוא סימור בכל עורי שאני מכוסה בו, וכל כך התפעלתי שאמרתי בלבי "מי יתן לי אבר כיונה" כו':