מ"ג תהלים נה ב


<< · מ"ג תהלים · נה · ב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
האזינה אלהים תפלתי ואל תתעלם מתחנתי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַאֲזִינָה אֱלֹהִים תְּפִלָּתִי וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתִי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַאֲזִ֣ינָה אֱ֭לֹהִים תְּפִלָּתִ֑י
  וְאַל־תִּ֝תְעַלַּ֗ם מִתְּחִנָּתִֽי׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

האזינה אלהים תפילתי - הטעם שוה, האזינה כדרך בן אדם באזן. ואל תתעלם – בעין לראות איך יתחנן לפני השם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ואל תתעלם" - אל תעלם עצמך מלשמוע תחינתי

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"האזינה", (עת הגיע אליו הבשורה ממרידת אבשלום), "האזינה תפלתי", שהוא שפיכת הנפש לאלהים, והתחנה היא בקשת יתר צרכיו, ועז"א "ואל תתעלם" גם "מתחנתי":

ביאור המילות

"תפלתי, תחנתי". עי' למעלה ו':
 

אלשיך

לפירוש "אלשיך" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ב) "האזינה אלקים תפלתי" וכו'. הנה אתפלל ואחרי כן אשוב להתחנן על הדבר עצמו, אל תאמר שתאזין את התפלה לעשות את שאלתי, ואחרי כן מה בצע להקשיב התחינה שאחרי כן אחר ענות התפלה, אל תעש כן, כי אם "האזינה תפלתי" ולא על שכבר שמעת תפלתי תמנע משמוע גם התחנה וזהו "ואל תתעלם מתחנתי":

ושמא תאמר לא ימנע או תענני בתפלה לבדה או לא תענה עד התחנה, אם התפלה לא תספיק, בודאי שצריך לשמוע גם התחנה, ואם תספיק גם אנכי ראוי אחשוך פי מהטריח בתחנות ללא צורך, הנה הוא כי מרוב שיחי וכעסי על יגוני לא אעצור כח לומר לעצמי די בתפלה לבדה, כי אחרי כן עודני מתלהב בתחנה ודאגת לבי הולכת ומתמעטת על ידי שאשיחנה לפניך ברוב תחנה.

<< · מ"ג תהלים · נה · ב · >>