מ"ג תהלים כה י
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כל ארחות יהוה חסד ואמת לנצרי בריתו ועדתיו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כָּל אָרְחוֹת יְהוָה חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כׇּל־אׇרְח֣וֹת יְ֭הֹוָה חֶ֣סֶד וֶאֱמֶ֑ת
לְנֹצְרֵ֥י בְ֝רִית֗וֹ וְעֵדֹתָֽיו׃
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
חסד ואמת והם כל הדרכים אשר צוה בתורתו ללכת בהם הן חסד ואמת אין בהן נפתל ועקש.
לנצרי בריתו ועדתיו: לא למעקשי נכונה שלא יוכלו להכיר האמת.
וכן הוא אומר (הושע יד י): כי ישרים דרכי יי' וצדיקים ילכו בם ופשעים יכשלו בם.
והחכם הגדול הרב רבנו משה, זכרו לברכה, פרש הפסוק הזה (מורה הנבוכים ג יב ג): בהנהגת העולם.
אמר החכמים החשובים כבר ידעו חכמת זה המציאות והבינוהו כמו שבאר דוד, עליו השלום, ואמר כל ארחות יי' חסד ואמת לנצרי בריתו ועדתיו אמר שהם אשר שמרו טבע המציאות ומצות התורה וידעו תכליתם התבאר להם צד החסד והאמת בכל ולזה שמו תכליתם וזה מה שכוון בהם מאשר הם אדם והוא ההשגה מפני הכרחי הגוף יבקשו צרכיו ההכרחיים לחם לאכול ובגד ללבוש מבלתי מותר.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"לנוצרי" - לשלם חסד לשומרי בריתו ועדותיומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ארחות". הם היוצאים מדרך הגדול אל הכפרים, כנ"ל ד':