מ"ג תהלים כה ה
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הדריכני באמתך ולמדני כי אתה אלהי ישעי אותך קויתי כל היום
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַדְרִ֘יכֵ֤נִי בַאֲמִתֶּ֨ךָ ׀ וְֽלַמְּדֵ֗נִי
כִּֽי־אַ֭תָּה אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעִ֑י
אוֹתְךָ֥ קִ֝וִּ֗יתִי כׇּל־הַיּֽוֹם׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
אמר בשאלה ראשונה: הודיעני שהיא חכמה שיוכל האדם לדעת אותה, והיא חכמת הטבע, וממנה ידע האדם הבורא, כי היא כסלם לידיעת חכמת האלהות, וממנה ידע האדם הבורא מה שיוכל לדעת והוא גוף; אבל אמתת מציאותו כמו שתשיג הנפש לא יוכל לדעת בעודו גוף, כמו שאמר (שם כ): כי לא יראני האדם וחי; לפיכך אמר: הדריכני באמתך כאדם המדריך הנער ללכת מעט מעט עד שירגיל וילך מעצמו.
וכן פרוש ולמדני הרגילני כמו הדריכני; וכן (ירמיהו לא יח): כעגל לא למד; (שם ב כד): למד מדבר, שענינם: הרגל.
כי אתה אלהי ישעי שתושיעני מצרות העולם הזה ותתן לי לב לקנות העולם הבא והוא ידיעת האמת.
אותך קויתי כל היום: כמו (תהלים טז ח): שויתי יי' לנגדי תמיד.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"הדריכני" - מלשון דרך
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •