מ"ג תהלים ב ב
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יתיצבו מלכי ארץ ורוזנים נוסדו יחד על יהוה ועל משיחו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יִתְיַצְּבוּ מַלְכֵי אֶרֶץ וְרוֹזְנִים נוֹסְדוּ יָחַד עַל יְהוָה וְעַל מְשִׁיחוֹ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יִ֥תְיַצְּב֨וּ ׀ מַלְכֵי־אֶ֗רֶץ
וְרוֹזְנִ֥ים נֽוֹסְדוּ־יָ֑חַד
עַל־יְ֝הֹוָ֗ה וְעַל־מְשִׁיחֽוֹ׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ונוסדו – מגזרת סוד והנה על דרך (תהלים לה א): "ריבה ה' את יריבי" שהוא מגזרת רב והוא מעלומי העי"ן ריב, וכן סוד מגזרת סיד. ויו"ד יריבי הפוך והוא תאר חסר. או הוא מטעם יסוד על דעת האומר שזה המזמור שאמר המשורר נאמר על דוד או הוא התנבא על עצמו הנה מצאנו גוים רבים היו תחת יד דוד ואם על המשיח הדבר יותר ברור.
וטעם על ה', שיצאו מתחת יד שקול הדעת שנטע השם בלב כל אדם.
"ועל משיחו" — שלא יכחישו לו ויסורו אל משמעתו לתת לו מס.רד"ק
וקראם מלכים ורוזנים אף על פי שלא ראינו בשום מקום שקראם אלא סרני פלשתים, הם בגאותם היו חושבים עצמם מלכים ואינם.
ואפשר גם כן שנועדו עמהם מלכים אחרים מן הגוים.
ורוזנים נוסדו יחד נתיעצו כלם כאחד.
ונאמרה העצה בלשון יסוד כי כן העצה למעשה כמו היסוד לבנין.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ורוזנים" - שרים
"נוסדו" - ענין עצה כמו נמתיק סוד (לקמן נ"ה) ע"ש שהעצה נעשה בסוד לבל יגולה או לפי שהעצה להמעשה הוא כהיסוד לבנין
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •