מ"ג משלי כו ב
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כצפור לנוד כדרור לעוף כן קללת חנם לא [לו] תבא
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כַּצִּפּוֹר לָנוּד כַּדְּרוֹר לָעוּף כֵּן קִלְלַת חִנָּם לא [לוֹ] תָבֹא.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כַּצִּפּ֣וֹר לָ֭נוּד כַּדְּר֣וֹר לָע֑וּף
כֵּ֥ן קִֽלְﬞלַ֥ת חִ֝נָּ֗ם לא ל֣וֹ תָבֹֽא׃
רש"י
"כן קללת חנם לא תבוא" - למי שהוציאה בפיו
"דרור" - הוא עוף הנקרא רונדל"ע בלע"ז ונקרא דרור שדרה בבית כבשדהרלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"כצפור" - כמו צפור הפורח מקנו להיות נודד להשיג מאכלו, וכמו הדרור הפורח מקנו לעוף השמים, הנה הם חוזרים לקנם - כן קללת חנם חוזרים ובאים אל המקלל עצמו, מפיו יצאו ואל קרבו יבואו.
מצודת ציון
"כדרור" - הוא עטלף, ותקרא דרור ע"ש שמקננת בבתים כאלו היתה חפשית מבני אדם, כי דרור הוא ענין חירות, כמו (ויקרא כה): "וקראתם דרור".מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"כצפור, כדרור", הדרור אינה מקבלת מרות והיא תדור אצל ב"א, עמ"ש (תהלות פ"ד):