פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות משלי


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי לא תהיה אחרית לרע נר רשעים ידעך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי לֹא תִהְיֶה אַחֲרִית לָרָע נֵר רְשָׁעִים יִדְעָךְ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֤י ׀ לֹא־תִהְיֶ֣ה אַחֲרִ֣ית לָרָ֑ע
  נֵ֖ר רְשָׁעִ֣ים יִדְעָֽךְ׃


אבן עזרא (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כי לא תהיה אחרית" - וסוף לרע. והטעם - לא יישאר לו בן ונכד אחרי מותו.

"נר" - שתמות נפשם טרם קיצם.

רלב"ג (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כי לא תהיה אחרית" והישארות לאיש הרע.

"נר רשעים ידעך" ויכלה.

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"כי לא תהיה אחרית לרע" - ומפרש:

  • בל תתחר, ולא יירע לך על הצלחתם, "כי לא תהיה למרעים אחרית", ויקבלו עונשם בסוף, ואחריתם נכרתה;
  • ובל תקנא על הצלחתם עתה, כי "נר רשעים", המאיר להם, רוצה לומר: הצלחתם, "ידעך", אינו נר מאיר, רק דועך וקופץ ומתכבה בכל רגע, רוצה לומר, שהצלחתם אינה הצלחה אמיתית, כי מפחדים תמיד מן העונש ומרעות, ואינם שלוים ושאננים.


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"לא תהיה אחרית" - ר"ל לא תהיה האחרית כמו הראשית, כי סופם לאבדון ויוכבה נר נשמתם.

מצודת ציון

"ידעך" - ענין נתור וקפיצה, כמו (תהלים קיח): "דועכו כאש קוצים". וזהו כבוי הנר, שקופץ השלהבת מן הפתילה.

<< · מ"ג משלי · כד · כ · >>