מ"ג ישעיהו לח יט
<< · מ"ג ישעיהו · לח · יט · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
חי חי הוא יודך כמוני היום אב לבנים יודיע אל אמתך
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
חַי חַי הוּא יוֹדֶךָ כָּמוֹנִי הַיּוֹם אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֶל אֲמִתֶּךָ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
חַ֥י חַ֛י ה֥וּא יוֹדֶ֖ךָ כָּמ֣וֹנִי הַיּ֑וֹם אָ֣ב לְבָנִ֔ים יוֹדִ֖יעַ אֶל־אֲמִתֶּֽךָ׃
רש"י
"יודיע" - (אשישפ"ר בלע"ז) (ס"א חי חי אתה חי ונאה להודות לחי)
"אל אמתך" - האב מודיע ומכוין דעת בנו אל אמיתך להאמין בךמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"אב לבנים" - כל אב מלמד לבניו ומודיעם אמתתך וכאומר הנה כמו כן אעשה גם אני כשאחיה ואוליד בנים אלמדם ואודיעם אמתתך
"כמוני היום" - כאשר אני היום בחיים ומודה לך
"חי חי" - כל חי וחי הוא יודך
מצודת ציון
"אל אמתך" - את אמתך וכן וירדפו אל מדין (שופטים ז)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) כי ההודאה היא רק על טובת החיים ובשאינו חי לא יודה על טובה שלא קבלה,
- ב) כי הנעדר לא יצוייר שיודה וישבח, וזה פרט במ"ש רק חי יודך, ורק בעבור שהוא חי, (ומגביל נגד כי לא שאול תודך, רק בעבור שהוא חי, ולא מות יהללך רק מי שהוא חי), ונגד מ"ש "לא ישברו יורדי בור אל אמתך", מפרש כי רק "כמני היום אב לבנים", רק כמוני אשר אהיה מעתה אב לבנים אשר אוליד, רק איש כמוני "יודיע אל אמתך". יודיע לבניו קיום הבטחתך שהבטחת לדור דור, לא כן אם ירדתי בור לא נתקיימה אמתך לדור אחרון:
ביאור המילות
"אב לבנים". אין הלמ"ד גבול שאליו, רק למ"ד הצירוף אב של בנים, כמוני היום:<< · מ"ג ישעיהו · לח · יט · >>