מ"ג ישעיהו כח טו
<< · מ"ג ישעיהו · כח · טו · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי אמרתם כרתנו ברית את מות ועם שאול עשינו חזה שיט [שוט] שוטף כי עבר [יעבר] לא יבואנו כי שמנו כזב מחסנו ובשקר נסתרנו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי אֲמַרְתֶּם כָּרַתְנוּ בְרִית אֶת מָוֶת וְעִם שְׁאוֹל עָשִׂינוּ חֹזֶה שיט [שׁוֹט] שׁוֹטֵף כִּי עבר [יַעֲבֹר] לֹא יְבוֹאֵנוּ כִּי שַׂמְנוּ כָזָב מַחְסֵנוּ וּבַשֶּׁקֶר נִסְתָּרְנוּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֣י אֲמַרְתֶּ֗ם כָּרַ֤תְנֽוּ בְרִית֙ אֶת־מָ֔וֶת וְעִם־שְׁא֖וֹל עָשִׂ֣ינוּ חֹזֶ֑ה שיט שׁ֣וֹט שׁוֹטֵ֤ף כִּי־יַֽעֲבֹר֙ עבר לֹ֣א יְבוֹאֵ֔נוּ כִּ֣י שַׂ֧מְנוּ כָזָ֛ב מַחְסֵ֖נוּ וּבַשֶּׁ֥קֶר נִסְתָּֽרְנוּ׃
רש"י
"עשינו חוזה" - גבול שלא יעברנהו וכן מחוז חפצם (תהלים קז) וכן מחזה אל מחזה (מלכים א ז') כולם ל' גבול הם וקיצונו של דבר (אשמיי"ר בלע"ז)
"שוט שוטף" - מכה המתהלכת בארץ
"לא יבואנו" - לא יבא עלינו
"שמנו כזב" - שמנו עכו"ם
"מחסנו" - מחסה שלנו
"ובשקר נסתרנו" - בעכו"ם בטחנו להסתירנומצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"שאול" - הוא בור הקבר
"חוזה" - ענין גבול כמו מחוז חפצם (תהלים קז)
"שוט" - שבט המכה כמו שוט לסוס (משלי כז)
"שוטף" - ענינו מהירות ההליכה והושאל מלשון נחל השוטף
מצודת דוד
"ובשקר נסתרנו" - כפל הדבר במ"ש
"כי שמנו כזב מחסנו" - נחסה בצל הכזב כי נחכם לומר לפני המכה שלא צוה המקום לבוא עלינו והוא ענין לצנות
"שוט שוטף וגו'" - כאשר יעבור מכה המתהלכת בארץ לא יבוא עלינו
"עשינו חוזה" - עשינו גבול שלא נבוא אל השאול קודם הזמן
"כי אמרתם" - אשר אמרתם בלעג הנה כרתנו ברית עם המות שלא יבא עלינו קודם הזמן ולא נירא א"כ מהפחדת הנביאמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"כי שמנו כזב מחסנו", שקר הוא גדול מכזב כי כזב הוא אמת בשעתו רק שאינו מתקיים, ושקר אין לו מציאות גם בשעתו, ומסתור הוא גדול ממחסה, ואמר על צד ההלצה, הכזב בו יחסו א"ע חסיה מועטת, והשקר שאין בו ממש כלל חושבים כי יהיה להם למסתור ומגדול עוז מפני אויב. והנמשל כי בטחו על מצרים וחסו בו והוא רצה לעזרם רק היה להם כמו אכזב ולא יכול להושיע להם בסוף, וגם בטחו על אשור שנתנו לו מנחה ושוחד וחשבו זה למסתר גדול, וזה היה שקר תיכף כי היה לבבו עליהם לרעה:
ביאור המילות
<< · מ"ג ישעיהו · כח · טו · >>