מ"ג ירמיהו י כא


<< · מ"ג ירמיהו · י · כא · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי נבערו הרעים ואת יהוה לא דרשו על כן לא השכילו וכל מרעיתם נפוצה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי נִבְעֲרוּ הָרֹעִים וְאֶת יְהוָה לֹא דָרָשׁוּ עַל כֵּן לֹא הִשְׂכִּילוּ וְכָל מַרְעִיתָם נָפוֹצָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֤י נִבְעֲרוּ֙ הָרֹעִ֔ים וְאֶת־יְהֹוָ֖ה לֹ֣א דָרָ֑שׁוּ עַל־כֵּן֙ לֹ֣א הִשְׂכִּ֔ילוּ וְכׇל־מַרְעִיתָ֖ם נָפֽוֹצָה׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

אֲרֵי אִטַפָּשׁוּ מַלְכַיָא וְאוּלְפַן מַן קֳדָם יְיָ לָא תְבָעוּ עַל כֵּן לָא יִצְלְחוּן וְכָל עַמְהוֹן יִתְבַּדְרוּן:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לא השכילו" - לא הצליחו במלכותם כמו בכל אשר יפנה ישכיל (משלי יז) "מרעיתם" - צאן מרעיתם

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"נבערו" - מלשון בער ושוטה

"השכילו" - ענין הצלחה וכן ויהי דוד לכל דרכיו משכיל (שמואל א יח)

"מרעיתם" - מלשון מרעה ור"ל צאן מרעיתם

"נפוצה" - ענין פיזור 

מצודת דוד

"וכל מרעיתם" - כל צאן מרעיתם נפוצו הנה והנה ר"ל בני העם הלכו בגולה ואמר דבריו כאלו כבר נעשה כי כן ראה במראה הנבואה

"לא השכילו" - לא הצליחו על כי המצליח נראה שעושה דבריו בהשכל

"כי נבערו הרועים" - שרי העם נשתטו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כי נבערו הרועים ולא דרשו את ה'", וזה הסבה "שלא השכילו" את מעשיהם לשמור האהל והצאן וע"כ "מרעיתם נפוצה", (ויען דמה אותם לצאן ורועים תפס לשון אהל שנופל על אהל רועי):

 

<< · מ"ג ירמיהו · י · כא · >>