מ"ג בראשית ל לד


<< · מ"ג בראשית · ל · לד · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויאמר לבן הן לו יהי כדברך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיֹּאמֶר לָבָן הֵן לוּ יְהִי כִדְבָרֶךָ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיֹּ֥אמֶר לָבָ֖ן הֵ֑ן ל֖וּ יְהִ֥י כִדְבָרֶֽךָ׃


תרגום

​ ​
אונקלוס (תאג'):
וַאֲמַר לָבָן בְּרַם לְוֵי יְהֵי כְּפִתְגָמָךְ׃
ירושלמי (יונתן):
וַאֲמַר לָבָן יָאוּת לְוָאֵי דִיהִי כְּפִתְגָמָךְ:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הן" - לשון קבלת דברים "לו יהי כדברך" - הלואי שתחפוץ בכך

רש"י מנוקד ומעוצב

לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

הֵן – לְשׁוֹן קַבָּלַת דְּבָרִים.
לוּ יְהִי כִדְבָרֶךָ – הַלְוַאי שֶׁתַּחְפֹּץ בְּכָךְ (אונקלוס).

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

ויאמר לבן הן — כמו "הנה", כי הה"א נוסף, כמו "האלה" (בראשית טו, א) \ "האל" (בראשית יט, כה):

ספורנו

לפירוש "ספורנו" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"לו יהי כדבדיך" שתתפייס במה שאמרת:

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(לד) "ויאמר לבן הן". הסכים על התנאים האלה ואמר "לו יהי כדברך", שיולדו לך נקודים וטלואים הרבה וענתה בך צדקתך לפני ה':  

ילקוט שמעוני

לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

ויאמר לבן הן לו יהי כדברך. כל דבר שהיה לבן מתנה עם יעקב אבינו, היה חוזר בו עשרה פעמים למפרע, שנאמר: הן לו. ורבנן אמרין: מאה פעמים, שנאמר: "ותחלף את משכרתי עשרת מונים", דאין מנין פחות מעשרה.

<< · מ"ג בראשית · ל · לד · >>