מ"ג איוב לז כג
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שדי לא מצאנהו שגיא כח ומשפט ורב צדקה לא יענה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שַׁדַּי לֹא מְצָאנֻהוּ שַׂגִּיא כֹחַ וּמִשְׁפָּט וְרֹב צְדָקָה לֹא יְעַנֶּה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שַׁדַּ֣י לֹא־מְ֭צָאנֻהוּ שַׂגִּיא־כֹ֑חַ
וּמִשְׁפָּ֥ט וְרֹב־צְ֝דָקָ֗ה לֹ֣א יְעַנֶּֽה׃
רש"י
"ומשפט" - יסורין
"לא יענה" - הבריות יותר מדאי וכן לא יענה הצדיק יותר מדאי במה שא"א כי אם איש כמתנת ידומצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"שדי לא מצאנוהו" - עם כי לא מצאנו את האל שדי ר"ל עם כי לא נוכל להשיג עצמותו והנהגת מדותיו מ"מ הן ידענו כי הוא שגיא כח אבל במשפט ורב צדקה ולא יענה את האדם מלבו כי אם מה מגמול מעשיו יעשה לו
מצודת ציון
"שגיא" - גדול כמו תשגיא פעלו (לעיל לו)
"יענה" - מלשון ענויים ויסוריןמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"לא יענה". בא בפעל גם על הרמת קול, קול ענות אנכי שומע וכן תחשה ותענני עד מאד (ישעיה ס"ד) לפי פירושי: