פתיחת התפריט הראשי

ביאור:יחזקאל י - מעומד

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י - - מהדורות מבוארות של התנ"ך ללא עימוד

יחזקאל פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח

מהדורות נוספות של יחזקאל: ביאור רגיל (ללא עימוד) :: ללא ניקוד :: עם ניקוד :: עם טעמי המקרא :: פרק זה - במהדורת הביאור הרגילה (ללא עימוד)


החלוקה הנוצרית בספר יחזקאל היא שרירותית. זוהי המשך נבואת 'מראות ירושלים' המתחילה ב'פרק' 8

המשך מראות ירושלים

המראה במקדש בעת הטבח

וָאֶרְאֶה:
וְהִנֵּה... אֶל הָרָקִיעַ האזור המתכתי המרוקע אֲשֶׁר עַל רֹאשׁ הַכְּרֻבִים לפי המובן מנבואה זו, הכרובים היו שתי דמויות מכונפות - כְּאֶבֶן סַפִּיר המראה היה נוצץ ושקוף...
כְּמַרְאֵה דְּמוּת כִּסֵּא - נִרְאָה עֲלֵיהֶם.
וַיֹּאמֶר אֶל הָאִישׁ לְבֻשׁ הַבַּדִּים...
וַיֹּאמֶר:
בֹּא אֶל בֵּינוֹת לַגַּלְגַּל, אֶל תַּחַת לַכְּרוּב,
וּמַלֵּא חָפְנֶיךָ גַחֲלֵי אֵשׁ מִבֵּינוֹת לַכְּרֻבִים,
וּזְרֹק עַל הָעִיר!
וַיָּבֹא. - לְעֵינָי!
וְהַכְּרֻבִים עֹמְדִים מִימִין לַבַּיִת בְּבֹאוֹ הָאִישׁ,
וְהֶעָנָן של הקטורת מהאש שמתחת לכרובים מָלֵא אֶת הֶחָצֵר הַפְּנִימִית.
וַיָּרָם כְּבוֹד יְהוָה מֵעַל הַכְּרוּב עַל מִפְתַּן הַבָּיִת,
וַיִּמָּלֵא הַבַּיִת אֶת הֶעָנָן...
וְהֶחָצֵר מָלְאָה אֶת נֹגַהּ כְּבוֹד יְהוָה!!
וְקוֹל כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים נִשְׁמַע עַד הֶחָצֵר הַחִיצֹנָה,
- כְּקוֹל אֵל שַׁדַּי בְּדַבְּרוֹ!

תובנת חיות הקודש - הם הכרובים

וַיְהִי בְּצַוֹּתוֹ אֶת הָאִישׁ לְבֻשׁ הַבַּדִּים - לֵאמֹר:
קַח אֵשׁ מִבֵּינוֹת לַגַּלְגַּל מִבֵּינוֹת לַכְּרוּבִים...
וַיָּבֹא כבוד ה', או: האיש לבוש הבדים וַיַּעֲמֹד אֵצֶל הָאוֹפָן הגלגל או המגלש שלצד הכרובים - כפי שיוסבר מיד.
וַיִּשְׁלַח הַכְּרוּב אֶת יָדוֹ מִבֵּינוֹת לַכְּרוּבִים, אֶל הָאֵשׁ אֲשֶׁר בֵּינוֹת הַכְּרֻבִים,
וַיִּשָּׂא והוא הרים את האש - וַיִּתֵּן אֶל חָפְנֵי הידיים החפונות של לְבֻשׁ הַבַּדִּים,
וַיִּקַּח והאיש לבוש הבדים לקח את האש - וַיֵּצֵא.
וַיֵּרָא לַכְּרֻבִים תַּבְנִית יַד אָדָם - תַּחַת כַּנְפֵיהֶם.
וָאֶרְאֶה:
וְהִנֵּה... אַרְבָּעָה אוֹפַנִּים אֵצֶל הַכְּרוּבִים:
אוֹפַן אֶחָד אֵצֶל הַכְּרוּב - אֶחָד, וְאוֹפַן אֶחָד אֵצֶל הַכְּרוּב אֶחָד,
וּמַרְאֵה הָאוֹפַנִּים כְּעֵין אֶבֶן תַּרְשִׁישׁ בוהקת או מנצנצת.
וּמַרְאֵיהֶם:
דְּמוּת אֶחָד לְאַרְבַּעְתָּם, כַּאֲשֶׁר יִהְיֶה הָאוֹפַן בְּתוֹךְ הָאוֹפָן ומכאן שמדובר בגלגל. נקרא כך משום שהוא מַּפְנֵה את מה שעליו לכיוון הרצוי
בְּלֶכְתָּם אֶל אַרְבַּעַת רִבְעֵיהֶם - יֵלֵכוּ, לֹא יִסַּבּוּ בְּלֶכְתָּם וכפי שהיה בנבואה הראשונה,
כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִפְנֶה הָרֹאשׁ - אַחֲרָיו יֵלֵכוּ, - לֹא יִסַּבּוּ בְּלֶכְתָּם!
וְכָל בְּשָׂרָם וְגַבֵּהֶם וִידֵיהֶם וְכַנְפֵיהֶם וכך גם כל החלקים האחרים נשארים בכיוון קבוע בעת התקדמותם,
וְהָאוֹפַנִּים מְלֵאִים עֵינַיִם סָבִיב - לְאַרְבַּעְתָּם אוֹפַנֵּיהֶם.
לָאוֹפַנִּים - לָהֶם קוֹרָא הַגַּלְגַּל - בְּאָזְנָי האופנים נקראים גם "גלגל"...
וְאַרְבָּעָה פָנִים - לְאֶחָד לכל כרוב יש ארבעה פנים,
פְּנֵי הָאֶחָד - פְּנֵי הַכְּרוּב, וּפְנֵי הַשֵּׁנִי - פְּנֵי אָדָם,
וְהַשְּׁלִישִׁי - פְּנֵי אַרְיֵה, וְהָרְבִיעִי - פְּנֵי נָשֶׁר.
וַיֵּרֹמּוּ הַכְּרוּבִים - הִיא הַחַיָּה אֲשֶׁר רָאִיתִי בִּנְהַר כְּבָר!
וּבְלֶכֶת הַכְּרוּבִים? יֵלְכוּ הָאוֹפַנִּים אֶצְלָם.
וּבִשְׂאֵת הַכְּרוּבִים אֶת כַּנְפֵיהֶם לָרוּם מֵעַל הָאָרֶץ?
-לֹא יִסַּבּוּ ישנו כיוון, או: לא יתגלגלו הָאוֹפַנִּים גַּם הֵם בכל זאת מֵאֶצְלָם.
בְּעָמְדָם - יַעֲמֹדוּ, וּבְרוֹמָם - יֵרוֹמּוּ אוֹתָם, כִּי רוּחַ הַחַיָּה בָּהֶם!
וַיֵּצֵא כְּבוֹד יְהוָה מֵעַל מִפְתַּן הַבָּיִת, וַיַּעֲמֹד עַל הַכְּרוּבִים.
וַיִּשְׂאוּ הַכְּרוּבִים אֶת כַּנְפֵיהֶם,
וַיֵּרוֹמּוּ מִן הָאָרֶץ לְעֵינַי, בְּצֵאתָם - וְהָאוֹפַנִּים לְעֻמָּתָם,
וַיַּעֲמֹד כבוד ה' פֶּתַח שַׁעַר בֵּית יְהוָה הַקַּדְמוֹנִי המזרחי - אשר לכיוונו השתחוו האנשים,
וּכְבוֹד אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עֲלֵיהֶם - מִלְמָעְלָה!


הִיא הַחַיָּה אֲשֶׁר רָאִיתִי תַּחַת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל - בִּנְהַר כְּבָר!
וָאֵדַע עכשיו - כִּי כְרוּבִים הֵמָּה!
אַרְבָּעָה אַרְבָּעָה פָנִים לְאֶחָד וְאַרְבַּע כְּנָפַיִם לְאֶחָד,
וּדְמוּת יְדֵי אָדָם תַּחַת כַּנְפֵיהֶם.
וּדְמוּת פְּנֵיהֶם - הֵמָּה הַפָּנִים אֲשֶׁר רָאִיתִי עַל נְהַר כְּבָר מַרְאֵיהֶם וְאוֹתָם,
אִישׁ אֶל עֵבֶר פָּנָיו יֵלֵכוּ.