קטגוריה:תהלים קמד ג
יהוה מה אדם ותדעהו בן אנוש ותחשבהו
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
יְהֹוָה מָה אָדָם וַתֵּדָעֵהוּ בֶּן אֱנוֹשׁ וַתְּחַשְּׁבֵהוּ.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
יְֽהֹוָ֗ה מָֽה־אָ֭דָם וַתֵּדָעֵ֑הוּ
בֶּן־אֱ֝נ֗וֹשׁ וַתְּחַשְּׁבֵֽהוּ׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
יְֽהוָ֗ה מָה־אָ֭דָם וַ/תֵּדָעֵ֑/הוּ בֶּן־אֱ֝נ֗וֹשׁ וַֽ/תְּחַשְּׁבֵֽ/הוּ׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
רש"י (כל הפרק)
מצודות (כל הפרק)
מצודת דוד
"ותחשבהו" - עם שאתה מחשיב אותו בעולם
"ה' מה אדם ותדעהו" - אתה ה' במה נחשב האדם עם שאתה מחבבו
מצודת ציון
"ותדעהו" - הוא ענין חיבה כמו ידעתיך בשם (שמות לג)כי המחבב למי הוא יודעו ומכירומלבי"ם (כל הפרק)
(ג-ד) "ה' מה אדם" והמאמרים מקבילים, ה' "מה אדם ותדעהו, הלא אדם להבל דמה", שהוא מצד עצמו אינו כלום, "בן אנוש ותחשבהו ימיו כצל עובר", וחוץ מזה הוא בן אנוש, שאינו קיים באיש רק במין, ועי"כ ימיו כצל עובר, וא"כ אין בו ממש וגם אינו מתקיים, ואין אתה צריך רב עבודה להכניעו, וגם ר"ל למה יכחיש ההבל הזה את אלהותך:
ביאור המילות
"אדם, בן אנוש". במלת בן מציין שאינו קיים באיש רק במין, ומוסיף ואיך ותחשבהו שהוא יותר מן הידיעה שהוא דבר חשוב בעיניך, ובפרט שהוא בן אנוש ופחות מאד:
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים קמד ג"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.