שולחן ערוך אבן העזר מד ג

שכור שקדש, קדושיו קדושין אפילו נשתכר הרבה; ואם הגיע לשכרותו של לוט, אין קדושיו קדושין. ומתישבין בדבר זה:

מפרשים

(ג) ומתיישבין בדבר זה: כלו' שחוקרין הרבה אם היה שכור ממש כשכרותו של לוט דלפעמים נראה שהוא כך ואינו כן אחר החקירה:

(ה) ומתיישבין: כלומר חוקרי' הרבה אם הוא שיכור כלוט ועיין סי' קכ"א:

ומתיישבין בדבר זה פי' לענין קדושין שהוא חמור צריך להתיישב בין השכרות אם הוא כלוט:

(ב) זה: כלומר חוקרין הרבה אם הוא שכור כלוט עיין סי' קכ"א.