רש"י על רות א
רש"י על רות · א · >>
פסוק א
פסוק ב
פסוק ג
פסוק ה
פסוק ז
פסוק יב
"כי אמרתי יש לי תקוה" - כי אפילו אמר לי לבי: יש לי תקוה עוד לינשא עוד וללדת בנים.
"גם הייתי הלילה לאיש" - ויותר מכן, אפילו הריתי הלילה זכרים.
"וגם ילדתי בנים" - או אפילו כבר ילדתי בנים.פסוק יג
תעגנה – לשון אסור, כלא כמו "עג עוגה ועמד בתוכה". ויש פותרין לשון עיגון, ולא יתכן, שאם כן היה לו לנקד הנו"ן דגש או לכתוב שני נוני"ן.
כי יצאה בי יד ה' – אמר רבי לוי: כל מקום שנאמר "יד ה'" מכת דבר היא. ובנין אב לכולם: "הנה יד ה' הויה" (שמות ט).פסוק טו
פסוק טז
כי אל אשר תלכי אלך – מכאן אמרו רבותינו ז"ל: גר שבא להתגייר, מודיעים לו קצת עונשים, שאם בא לחזור, יחזור. שמתוך דברים של רות אתה לומד, שאמרה לה נעמי: "אסור לנו לצאת חוץ לתחום בשבת".
אמרה לה: "באשר תלכי אלך".
"אסור לנו להתייחד נקבה עם זכר שאינו אישה".
אמר לה: "באשר תליני אלין".
"עמינו מובדלים משאר עמים בשש מאות ושלוש עשרה מצוות".
"עמך עמי".
"אסור לנו עבודת אלילים".
"אלקיך אלקי".
"ארבע מיתות נמסרו לבית דין".
"באשר תמותי אמות".
"שני קברים נמסרו לבית דין: אחד לנסקלין ונשרפין, ואחד לנהרגין ונחנקין".
אמרה לה: "ושם אקבר".פסוק יז
פסוק יח
פסוק יט
"ותהם כל העיר" - נעשית הומיה כל העיר כולם נתקבצו לקבור אשתו של בועז שמתה בו ביום
"הזאת נעמי" - ה"א נקודה חטף מפני שהיא בתמיה הזאת נעמי שרגילה לצאת בצבים ובפרדים חזיתם מה עלתה לה על אשר יצאתה לחוצה לארץ