רש"י על יחזקאל טז
<< · רש"י על יחזקאל · טז · >>
פסוק ב
פסוק ג
פסוק ד
"שרך" - כמו שררך
"למשעי" - לצחצוח צחיח הסלע תרגומו שעיעות כיפא אפלצמנ"ט בלע"ז ומנחם חבר למשעי לשון שעשועים
"לא המלחת" - מכאן שמולחין את הולד כדי שיתקש' בשרו
"והחתל" - לשון כריכה בבגדים וכן (איוב ל"ח) וערפל חתולתו הוא שמלפפין את הוולדפסוק ה
פסוק ו
"בדמיך חיי" - אף בנווליך זה לא תמותי וששינה לומר שני פעמים לפי שבדם פסח ודם מילה נגאלו ל' אחר מתבוססת שוייליא"ה בלע"ז
פסוק ז
"נכונו" - פורינ"ט אפייטיאש בלע"ז
"ושערך צמח" - סימני נערותפסוק ח
פסוק ט
"ומולדותיך ביום הולדת אותך וגו'" - ואף כד נחתו אבהתכון למצרים תותבון בארעא דלא דילהון משעבדין ומענן להון הות כנישתא דישראל דמיא לולדא דרטיש על אפי ברא דלא איתפסק שוריה ובמיא לא אישתטיף לאיתנקהא ובמלח לא איתמלח ובאיסורין לא אתאסר
"לא חסה עליך עין וגו'" - לא חסת עליכון עינא דפרעה רשיעא למעבד לכון טבא חדא לאנחא לכון משעבודכון לרחמא עליכון וגזר עליכון גזירת גמירא למרמי ית דכוריכון בנהרא לאבדא יתכון בעידן דהויתון במצרים
"ואעבר עליך וגו'" - ועל דוכרן קים אבהתכון קדמי איתגליתי למפרקכון ארי גלי קדמי ארי אתון מענן בשיעבודיכון ואמרית לכון בדמא דמהולת' אחוס עליכון ואמרית לכון בדם פסחא אפרוק יתכון
"רבבה כצמח השדה נתתיך" - ריבבת כצמחי חקלא יהבתיכון וסגיתון ותקיפתון והויתון לזרעין ולשבטין ובעובדי אבהתכון תקניא עידן פורקן כנישתכון מטא ארי אתון משעבדין ומענן
"רבבה כצמח" - כמו שנאמר ובני ישראל פרו וישרצו וירבו (שמות אw)
"ואת ערום ועריה" - מן המצות
"ואעבור עליך ואראך" - ואיתגליתי על משה באסנא וארי גלי קדמי ארי מטא זמן פורקנכון ואגנית במימרי עליכון ואעדיתי חוביכון וקיימית במימרי למפרק יתכון כמה דקיימית לאבהתכון אמר ה' אלהים למהויכון עם משמש קדמי
"ואפרוש כנפי" - כנף בגדי
"ואשבע לך" - לכן אמור לבני ישראל אני ה' והוצאתי אתכם (שם ו) ואין לכן אלא שבועה כמו שנאמר (שמואל א ו) לכן נשבעתי לבית עלי
"ואבא בברית אותך" - הנה דם הברית אשר כרת ה' עמכם
"וארחצך במים" - ופריקית יתכון משעבוד מצראי ואעדיתי תקוף מרוותא מנכון ודברית יתכון בחירותאפסוק י
"ואנעלך תחש" - איקאלצייטוי"י טיישו"ן בלע"ז ויהיבית מסן דיקר ברגליכון
"ואחבשך בשש" - איפוציינישטוי בלע"ז וקדשת מנכון כהניא למהוי משמשין קדמי במצנפן דבוץ
"ואכסך משי" - שווייא"ה בלע"ז וית כהנא רבא בלבושי צבעונים ומ"א ואכסך משי אלו שבעת ענני כבוד דכתיב לא ימיש עמוד הענן יומם (שמות יג)פסוק יא
"ואתנה" - על ידי משה
"צמידים" - חברתי' דבור כנגד חברו חמשה כנגד חמשהפסוק יב
"ועגילים על אזניך" - לשון נזם וענן יקרי מטל עלויכון על שם שהיו מוקפין בעגול
"ועטרת תפארת בראשך" - ומלאך שליח מן קדמי מדבר ברישיכון שנאמר ויעבור מלכם לפניהם וה' בראשם (מיכה ב)פסוק יג
"סלת ודבש ושמן אכלת" - המן שהיה משתנה לכל הטעמים לסלת ודבש ושמן אכלת ומ"א י"ג דברים יש כאן וכנגדן אמר להם הקב"ה להביא י"ג דברים המנויין בתרומת המשכן ואף על פי כן הוא פורע להם כנגדם לע"ל י"ג דברים וברא ה' על מכון הר ציון וגו' וסוכה תהיה לצל יומם מחורב מזרם וממטר וגו' (ישעיהו ד)
"ותיפי" - לשון יופיפסוק יד
פסוק טו
"ותשפכי את תזנותיך" - הראית יופיך לכל עובר עד נשפכה עליהם תאוות זנותך לפתות אותך לזנות עמם
"לו יהי" - ומשנתאוו לך אתה הפקרת להם עצמך ולכל אשר שאל זנותך לו היה וי"ת ולא כשר ליך למעבד כן כאלו היה כתיב לא יהי וכל משל הזה על עגל המדבר ועל שאר עכו"ם שעבדו שבטו של דן במדבר כמו שכתוב כל הנחשלים אחריך (דברים כה) ומצינו בפסיקתא זה שבטו של דן שהענן פולטו שהיו כולם עובדי עכו"םפסוק טז
פסוק יז
פסוק יט
פסוק כ
פסוק כב
פסוק כג
פסוק כד
פסוק כה
פסוק כו
פסוק כז
"ואתנך בנפש שנאותיך" - בימי שמשון
"הנכלמות מדרכך זמה" - תרגם יונתן דאילו שלחית לוותהון נביי איתכנעו ולא היו הולכים בדרך זמתךפסוק כח
פסוק כט
פסוק ל
"לבתך" - כמו לבך
"שלטת" - שיצרה שליט עליהפסוק לא
"לקלס אתנן" - לדבר ולהתהלל באתנן יפה שנותנין לה וכן כל לשון קלס לשון דבור פארלי"ץ בלע"ז
"אתנן" - הוא לשון שכירות לויאי"ץ בלע"זפסוק לב
פסוק לג
פסוק לד
פסוק לו
"ועל כל גלולי תועבותיך" - ויען כל גלולי תועבותיך
"וכדמי בניך" - ובעון דמי בניך אעשה לך הרעה הזאת המפורשת בענין הנני מקבץ וגו'פסוק לז
פסוק לח
פסוק לט
פסוק מ
פסוק מא
פסוק מג
פסוק מד
פסוק מה
"גועלת אישה ובניה" - אשר הרבו תועבותם עד כי געלה והקיאה הארץ את יושביה האבות והבנים יחד
"ואחות אחותך" - סדום הסמוכה לארץ ישראל
"אמכן חתית וגו'" - ת"י הלא אמכון שרה ביני חתאי הוות ולא עבדת כעובדיהון ואבוכון אברהם ביני אמוראי ולא הליך בעיצתהוןפסוק מו
פסוק מז
פסוק נ
פסוק נא
פסוק נב
פסוק נג
פסוק נד
פסוק נו
"לשמועה בפיך" - להוכיח רבים ולומר הזהרו שלא תהפכו כסדום כאילו היתה לך שמועה חדשה
"ביום גאוניך" - כשהיית בגדולתךפסוק נז
פסוק נח
פסוק נט
פסוק ס
פסוק סא
"בקחתך את אחותיך" - כשתכבשי לירש את מקומות אשר סביבותיך הקטנות והגדולות
"לבנות" - לפרוורים לך משועבדים לך כמו סדום ובנותיה וכפרנהא
"ולא מבריתך" - ולא משמרך את הברית אשר כרתי אתך אלא בחסדי וברחמי שאני שומר את בריתי ומדרש אגדה דרבי תנחומא ולא מבריתך לא מפטרמוני"א שליך לא נתתיה לאברהם אביך בין הבתרים וזה הלשון קרוב ללע"ז שכן קורין עתה לקרבות פטראמוני"א בלע"ז וכן קורין כל דבר שיש לו לאדם מנחלת אבותיופסוק סג
"ובושת" - להרים פניך אלי
"בכפרי לך" - בסלחי לך את אשר עשית תבושי ותדעי כי לא מגמולך הטוב הטיבותי לך
<< · רש"י על יחזקאל · טז · >>