המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.
"ומעשה וגו'" - כי יש מעשים שיעשה האדם והוא יזקין והם עדיין נראים חדשים כבנין והמכתב לכן אמר עמי בחירי יבלו מעשה ידיהם כי הם יראו בחורים וחזקים ומעשה ידיהם יזקינו וירקבו בימיהם
"ואחר ישב" - על כי ימותו הם עד לא ישבו בה
"כי כימי העץ" - כימי משך זמן עמידת העץ המתקיים הרבה כאילן חרוב וכדומה כימי עץ הזה יהיה ימי עמי
"לא יבנו ואחר ישב", היורש או זרים, וגם" לא יטעו" נטיעה "ואחר יאכל", הגם שהנטיעה מתקיימת יותר מן הבנין, "כי כימי העץ ימי עמי". יאריכו ימים כימי העץ, ולכן "מעשה ידיהם יבלו בחירי", שאם יטע נטיעה לא ימות הנוטע ועוד העץ קיים עד שאחר יאכל פריו, כי ימיו יאריכו כימי העץ שנטע: