קטגוריה:יחזקאל לח ז
נוסח המקרא
הכן והכן לך אתה וכל קהלך הנקהלים עליך והיית להם למשמר
הִכֹּן וְהָכֵן לְךָ אַתָּה וְכָל קְהָלֶךָ הַנִּקְהָלִים עָלֶיךָ וְהָיִיתָ לָהֶם לְמִשְׁמָר.
הִכֹּן֙ וְהָכֵ֣ן לְךָ֔ אַתָּ֕ה וְכׇל־קְהָלֶ֖ךָ הַנִּקְהָלִ֣ים עָלֶ֑יךָ וְהָיִ֥יתָ לָהֶ֖ם לְמִשְׁמָֽר׃
הִכֹּן֙ וְ/הָכֵ֣ן לְ/ךָ֔ אַתָּ֕ה וְ/כָל־קְהָלֶ֖/ךָ הַ/נִּקְהָלִ֣ים עָלֶ֑י/ךָ וְ/הָיִ֥יתָ לָ/הֶ֖ם לְ/מִשְׁמָֽר׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"הכון" - הזדמן
"והיית להם למשמר" - דרך המלכים לתת לב על חיילותיהם היאך יצאו ולהעמיד משמרות שלא יבא משחית על חילו בלילהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"הכון" - מלשון הכנה
"קהליך" - אסיפת עם
מצודת דוד
"הכון והכן לך" - הכון עצמך והכן לך אחרים וז"ש אתה וכל קהליך הנאספים עליך לעזרה
"והיית להם למשמר" - כי שמירת החיל מן הנזק מוטל על ראש הצבאמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"והיית להם למשמר" ר"ל ואתה תשמור אותם מעשות רע. כי בעת יתחילו ישמעאלים להרע בירושלים יקומו האדומים נגדם ויהרגו אותם, ומזה יסתבב שאח"כ יהרגו הם באדומים ויהיה חרב איש באחיו (כמ"ש למעלה סי' ל"ב):
ביאור המילות
"הנקהלים עליך". קהל שאחריו מלת על הוא לריב ומלחמה על מי שיקהל עליו, כמו ויקהל עליהם קרח את כל העדה:
"למשמר". כמו ויעמד משמר עליהם (נחמיה ד'):
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "יחזקאל לח ז"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.