198
זקני בני בתירא
והנולד בימי דאמיטיאן הי׳ אז רק כבן י״א או כבן י״ב שנה,
ועל כן לא יוכל להיות כל ספק שאם יעשה לנו ר׳ יהושע בן בתירא מאוחר, מהנולד אחרי נסיעת ר׳ אליעזר ור׳ יהושע ורבן גמליאל לרומי בימי דאמיטיאן אז יהיה לנו ר׳ יהושע בן בתירא שנים, והטענה ההיא עצמה אשר בדה מלבו נגד דברי התוס׳ שהיו שני ר׳ יהודה בן בתירא, תשוב אליו,
אבל באמת צדקו דברי התוס׳ שהיו שני ר׳ יהודה בן בתירא וכמו שכבר נתבאר.
והטענה מדוע אין במשנה סימן "הזקן" על הראשון, היא רק טענה של חסרון ידיעה ולא לבד שהמשנה לא הצינה סימנים כאלה בכל מקום, מפני שסמכו על מסרם כל זה על פה, כי אם שגם בגמ' לא שמרו זה.
וכבר נתבאר לנו בח״ב כי רב כהנא יש לנו בכל דור ודור מדורות האמוראים, ובכל זה אין שם כל סימן על רובם.
וכן יש לנו שם לכל הפחות שלשה רב הונא בלא כל סימן.
וכן יש שם עולא תלמידו של ר׳ יוחנן ועולא רבו של רב אשי בלא כל סימן (כבר נתבאר בח"ב) וכאלה רבות שם.
ובמשנה יש לנו ר׳ אליעזר בן יעקב ראשון ור׳ אליעזר בן יעקב מתלמידי ר׳ עקיבא ואין על הראשון סימן "הזקן".
ואפילו רבן גמליאל הזקן אשר בהיותו נשיא וגם נכדו נשיא, ושגורים בפי כל העם, לבד מבתי המדרש, והעם עשו להם סימן "הזקן" על הראשון, ככל אשר בא כן לפעמים גם במשנה, לא נשמר זה שם.
כמו במס׳ פאה פ"ב מ״ו "מעשה שזרע ר׳ שמעון איש המצפה לפני רבן גמליאל ועלו ללשכת הגזית״ וכו'.
ובמס׳ פסחים פ"ז מ"ב "אמר ר׳ צדוק מעשה ברבן גמליאל שאמר לטבי עבדו צא וצלה לנו את הפסח על האסכלא" וכו׳(צג).
ובמס׳ כתובות פי"ג מ"ג "אמר רבן גמליאל רואה אני דברי אדמון" וכו׳ וכן שם אחר זה.
וכן בסוף יבמות פט"ז מ"ז "מתוך הדברים נזכר רבן גמליאל שנהרגו הרוגים בתל ארזא והשיא רבן גמליאל את נשותיהם".
ובעדיות פ״ז מ"ז "הם העידו (ר׳ יהושע ור׳ פפייס) שמעברים את השנה על תנאי ומעשה ברבן גמליאל שהלך ליטול רשות מהגמון בסורא ושהה לבוא״ וכו׳.
ורבן שמעון בן גמליאל אבי רבן גמליאל דיבנה לא בא עליו "הזקן" במשנה.
ובא במסכת כריתות פרק א׳ משנה ז׳ "מעשה שעמדו קינים בירושלים בדינרי זהב אמר רבן שמעון בן גמליאל המעון הזה לא אלין הלילה עד שיהיו" וכו׳.
ובמס׳ אבות פרק א׳ משנה ט"ז "רבן גמליאל אומר עשה לך רב" וכו׳,
הערה (צג): וכבר האריכו בזה בפלפולים שאין להם מקום, והעבדים כידוע נאמר בהם "והתנחלתם
אותם לבניכם אחריכם״ ושימש גם לרבן גמליאל דיבנה, ומת בימיו כמו שהוא בברכות פ״ב מ"ז ״וכשמת טבי
