משנה סנהדרין ד ניקוד
(א)
אֶחָד דִּינֵי מָמוֹנוֹת וְאֶחָד דִּינֵי נְפָשׁוֹת בִּדְרִישָׁה וּבַחֲקִירָה,
- שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כד, כב): "מִשְׁפַּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם".
מַה בֵּין דִּינֵי מָמוֹנוֹת לְדִינֵי נְפָשׁוֹת?
- דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלֹשָׁה,
- וְדִינֵי נְפָשׁוֹת בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה.
- דִּינֵי מָמוֹנוֹת פּוֹתְחִין
- בֵּין לִזְכוּת בֵּין לְחוֹבָה,
- וְדִינֵי נְפָשׁוֹת פּוֹתְחִין לִזְכוּת,
- וְאֵין פּוֹתְחִין לְחוֹבָה.
- דִּינֵי מָמוֹנוֹת מַטִּין עַל פִּי אֶחָד,
- בֵּין לִזְכוּת בֵּין לְחוֹבָה;
- וְדִינֵי נְפָשׁוֹת מַטִּין עַל פִּי אֶחָד לִזְכוּת,
- וְעַל פִּי שְׁנַיִם לְחוֹבָה.
- דִּינֵי מָמוֹנוֹת מַחֲזִירִין,
- בֵּין לִזְכוּת בֵּין לְחוֹבָה;
- דִּינֵי נְפָשׁוֹת מַחֲזִירִין לִזְכוּת,
- וְאֵין מַחֲזִירִין לְחוֹבָה.
- דִּינֵי מָמוֹנוֹת,
- הַכֹּל מְלַמְּדִין זְכוּת וְחוֹבָה,
- וְדִינֵי נְפָשׁוֹת – הַכֹּל מְלַמְּדִין זְכוּת,
- וְאֵין הַכֹּל מְלַמְּדִין חוֹבָה.
- דִּינֵי מָמוֹנוֹת,
- הַמְּלַמֵּד חוֹבָה מְלַמֵּד זְכוּת,
- וְהַמְּלַמֵּד זְכוּת מְלַמֵּד חוֹבָה;
- דִּינֵי נְפָשׁוֹת,
- הַמְּלַמֵּד חוֹבָה, מְלַמֵּד זְכוּת,
- אֲבָל הַמְּלַמֵּד זְכוּת – אֵינוֹ יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְלַמֵּד חוֹבָה.
- דִּינֵי מָמוֹנוֹת,
- דָּנִין בַּיּוֹם וְגוֹמְרִין בַּלַּיְלָה;
- דִּינֵי נְפָשׁוֹת,
- דָּנִין בַּיּוֹם וְגוֹמְרִין בַּיּוֹם.
- דִּינֵי מָמוֹנוֹת גּוֹמְרִין בּוֹ בַּיּוֹם,
- בֵּין לִזְכוּת בֵּין לְחוֹבָה;
- דִּינֵי נְפָשׁוֹת,
- גּוֹמְרִין בּוֹ בַּיּוֹם לִזְכוּת,
- וּבַיּוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו לְחוֹבָה.
- לְפִיכָךְ אֵין דָּנִין,
- לֹא בְּעֶרֶב שַׁבָּת,
- וְלֹא בְּעֶרֶב יוֹם טוֹב:
דִּינֵי הַטֻּמְאוֹת וְהַטֳּהָרוֹת,
- מַתְחִילִין מִן הַגָּדוֹל;
- דִּינֵי נְפָשׁוֹת,
- מַתְחִילִין מִן הַצַּד.
- הַכֹּל כְּשֵׁרִין לָדוּן דִּינֵי מָמוֹנוֹת,
- וְאֵין הַכֹּל כְּשֵׁרִין לָדוּן דִּינֵי נְפָשׁוֹת,
- אֶלָּא כֹּהֲנִים,
- לְוִיִּם,
- וְיִשְׂרְאֵלִים הַמַּשִּׂיאִין לִכְהֻנָּה:
סַנְהֶדְרִין הָיְתָה כַּחֲצִי גֹּרֶן עֲגֻלָּה,
- כְּדֵי שֶׁיְּהוּ רוֹאִין זֶה אֶת זֶה.
- וּשְׁנֵי סוֹפְרֵי הַדַּיָּנִין עוֹמְדִין לִפְנֵיהֶם,
- אֶחָד מִיָּמִין וְאֶחָד מִשְּׂמֹאל,
- וְכוֹתְבִין דִּבְרֵי הַמְּזַכִּין וְדִבְרֵי הַמְּחַיְּבִין.
- רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שְׁלֹשָׁה:
- אֶחָד כּוֹתֵב דִּבְרֵי הַמְּזַכִּין,
- וְאֶחָד כּוֹתֵב דִּבְרֵי הַמְּחַיְּבִין,
- וְהַשְּׁלִישִׁי כּוֹתֵב דִּבְרֵי הַמְּזַכִּין וְדִבְרֵי הַמְּחַיְּבִין:
וְשָׁלֹשׁ שׁוּרוֹת שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים יוֹשְׁבִין לִפְנֵיהֶם,
- כָּל אֶחָד וְאֶחָד מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ.
- הָיוּ צְרִיכִין לִסְמֹךְ,
- סוֹמְכִין מִן הָרִאשׁוֹנָה;
- אֶחָד מִן הַשְּׁנִיָּה בָּא לוֹ לָרִאשׁוֹנָה,
- וְאֶחָד מִן הַשְּׁלִישִׁית בָּא לוֹ לַשְּׁנִיָּה,
- וּבוֹרְרִין לָהֶן עוֹד אֶחָד מִן הַקָּהָל,
- וּמוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ בַּשְּׁלִישִׁית.
- וְלֹא הָיָה יוֹשֵׁב בִּמְקוֹמוֹ שֶׁל רִאשׁוֹן,
- אֶלָּא יוֹשֵׁב בַּמָּקוֹם הָרָאוּי לוֹ:
כֵּיצַד מְאַיְּמִין (אֶת הָעֵדִים) [עַל עֵדֵי נְפָשׁוֹת]?
- הָיוּ מַכְנִיסִין אוֹתָן וּמְאַיְּמִין עֲלֵיהֶן,
- שֶׁמָּא תֹּאמְרוּ:
- מֵאֹמֶד, וּמִשְּׁמוּעָה, עֵד מִפִּי עֵד, וּמִפִּי אָדָם נֶאֱמָן שָׁמַעְנוּ?
- אוֹ שֶׁמָּא אִי אַתֶּם יוֹדְעִין שֶׁסּוֹפֵנוּ לִבְדֹּק אֶתְכֶם בִּדְרִישָׁה וּבַחֲקִירָה?
- שֶׁמָּא תֹּאמְרוּ:
- הֶווּ יוֹדְעִין שֶׁלֹּא כְּדִינֵי מָמוֹנוֹת דִּינֵי נְפָשׁוֹת.
- דִּינֵי מָמוֹנוֹת,
- אָדָם נוֹתֵן מָמוֹן וּמִתְכַּפֵּר לוֹ;
- דִּינֵי נְפָשׁוֹת,
- דָּמוֹ וְדַם זַרְעִיּוֹתָיו תְּלוּיִין בּוֹ עַד סוֹף הָעוֹלָם.
- דִּינֵי מָמוֹנוֹת,
- שֶׁכֵּן מָצִינוּ בְּקַיִן שֶׁהָרַג אֶת אָחִיו,
- שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ד, י): "דְּמֵי אָחִיךָ צֹעֲקִים";
- אֵינוֹ אוֹמֵר 'דַּם אָחִיךָ' אֶלָּא "דְּמֵי אָחִיךָ",
- דָּמוֹ וְדַם זַרְעִיּוֹתָיו.
- דָּבָר אַחֵר:
- דְּמֵי אָחִיךָ,
- שֶׁהָיָה דָּמוֹ מֻשְׁלָךְ עַל הָעֵצִים וְעַל הָאֲבָנִים.
- לְפִיכָךְ נִבְרָא אָדָם יְחִידִי;
- לְלַמֶּדְךָ,
- שֶׁכָּל הַמְּאַבֵּד נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל,
- מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ אִבֵּד עוֹלָם מָלֵא;
- וְכָל הַמְּקַיֵּם נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל,
- מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ קִיֵּם עוֹלָם מָלֵא.
- וּמִפְּנֵי שְׁלוֹם הַבְּרִיּוֹת,
- שֶׁלֹּא יֹאמַר אָדָם לַחֲבֵרוֹ:
- אַבָּא גָדוֹל מֵאָבִיךָ;
- וְשֶׁלֹּא יְהוּ מִינִין אוֹמְרִים:
- הַרְבֵּה רָשׁוּיוֹת בַּשָּׁמַיִם.
- וּלְהַגִּיד גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא,
- שֶׁאָדָם טוֹבֵעַ כַּמָּה מַטְבֵּעוֹת בְּחוֹתָם אֶחָד,
- וְכֻלָּן דּוֹמִין זֶה לָזֶה;
- וּמֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא –
- טָבַע כָּל אָדָם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן,
- וְאֵין אֶחָד מֵהֶן דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ.
- שֶׁאָדָם טוֹבֵעַ כַּמָּה מַטְבֵּעוֹת בְּחוֹתָם אֶחָד,
- לְפִיכָךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד חַיָּב לוֹמַר:
- בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם.
- וְשֶׁמָּא תֹּאמְרוּ: מַה לָּנוּ וְלַצָּרָה הַזֹּאת?
- וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (ויקרא ה, א):
- "וְהוּא עֵד אוֹ רָאָה אוֹ יָדָע;
- אִם לוֹא יַגִּיד" וְגוֹמֵר.
- "וְהוּא עֵד אוֹ רָאָה אוֹ יָדָע;
- וְשֶׁמָּא תֹּאמְרוּ: מַה לָּנוּ לָחֹב בְּדָמוֹ שֶׁל זֶה?
- וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (משלי יא, י):
- "וּבַאֲבֹד רְשָׁעִים רִנָּה":
משנה סנהדרין, פרק ד':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב