מפרשי רש"י על דברים כו א
רש"י
"והיה כי תבוא וגו' וירשתה וישבת בה" - מגיד שלא נתחייבו בבכורים עד שכבשו את הארץ וחלקוה
רש"י מנוקד ומעוצב
וְהָיָה כִּי תָבוֹא וְגוֹמֵר וִירִשְׁתָּהּ וְיָשַׁבְתָּ בָּהּ – מַגִּיד שֶׁלֹּא נִתְחַיְּבוּ בְּבִכּוּרִים עַד שֶׁכָּבְשׁוּ אֶת הָאָרֶץ וְחִלְּקוּהָ (קידושין ל"ז ע"ב).
מפרשי רש"י
[א] עד שכבשו את הארץ וחלקוה וכו'. בפרק קמא דקדושין (דף לז.). ואם תאמר, לכתוב "וישבת בה", ולא בעי "וירשת". ויש לתרץ, דאי כתב "וישבת בה", הוה אמינא היינו כשכל ישראל יושבים בארץ, אף על גב שאין כל אחד ואחד יושב בחלקו, כיון שכל ישראל ביחד יושבים בכלל הארץ - 'ישיבה' מיקרי. והיינו מיד אחר שכבשו הארץ וירשו, לכך כתיב "וירשת", אם כן ירושה אמורה, מאי אני מקיים 'ישיבה' - היינו אחר שישב כל אחד ואחד בחלקו: