תרומות של המשתמש Sije
משתמש עם 6,039 עריכות. החשבון נוצר ב־25 בפברואר 2010.
18 בינואר 2024
- 18:3718:37, 18 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +2,736 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/251 המשך נוכחי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 18:0918:09, 18 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +829 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/251 המשך יבוא בל''נ תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 18:0218:02, 18 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,503 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/250 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "מצה ואינו טועם אחריה כלום. כדי שיהיה הפסק סעודתו וטעם בשר הפסח או המצה בפיו שאכילתן היא המצוה: י ואחר כך נוטל ידיו ומברך ברכת המזון על כוס שלישי ושותהו. ואחר כך מוזג כוס רביעי וגומר עליו את ההלל. ואומר עליו ברכת השיר והיא יהללוך ה' כל מעשיך וכו'. ומברך בורא פ..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 17:5517:55, 18 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +2,022 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/249 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "נטילת ידים ונוטל ידיו שנית שהרי הסיח דעתו בשעת קריאת ההגדה. ולוקח שני רקיקין וחולק אחד מהן ומניח פרוס לתוך שלם ומברך המוציא לחם מן הארץ. ומפני מה אינו מברך על שתי ככרות כשאר ימים טובים משום שנאמר לחם עוני מה דרכו של עני בפרוסה אף כאן בפרוסה. ואחר כך כורך מצ..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 17:4917:49, 18 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +3,808 מ עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/248 המשך נוכחי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 17:4517:45, 18 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +366 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/248 המשך יבוא בל''נ תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 17:4117:41, 18 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +2,823 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/247 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "צריך לאכול ולשתות והוא מיסב דרך חירות. וכל אחד ואחד בין אנשים בין נשים חייב לשתות בלילה הזה ארבעה כוסות של יין. אין פוחתין לו מהם. ואפילו עני המתפרנס מן הצדקה לא יפחתו לו מארבעה כוסות. שיעור כל כוס מהן רביעית: ח אפילו עני שבישראל לא יאכל עד שיסב. אשה אינה צר..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 14:0914:09, 18 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +3,468 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/246 המשך נוכחי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 14:0514:05, 18 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +702 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/246 המשך יבוא בל''נ תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
16 בינואר 2024
- 13:4713:47, 16 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +2,108 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/245 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "אין בה טעם פת: ז אין אדם יוצא ידי חובתו באכילת מצה שהיא אסורה לו כגון שאכל טבל או מעשר ראשון שלא נטלה תרומתו או שגזלה. זה הכלל כל שמברכין עליו ברכת המזון יוצא בו ידי חובתו וכל שאין מברכין עליו ברכת המזון אין יוצא בו ידי חובתו: ח הכהנים יוצאין בחלה ובתרומה א..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
15 בינואר 2024
- 01:4401:44, 15 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +119 כסף משנה/הקדמה המשך נוכחי תגית: עריכת קוד מקור 2017
- 01:4001:40, 15 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,041 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 1.pdf/10 כסף משנה נוכחי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
14 בינואר 2024
- 23:5623:56, 14 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,171 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/244 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "מצה. מצה שלשה במי פירות יוצאה בה ידי חובתו בפסח. אבל אין לשין אותה ביין או בשמן או חלב משום לחם עוני כמו שבארנו. ואם לש ואכל לא יצא ידי חובתו. אין יוצאין לא בפת מורסן ולא בפת סובין. אבל לש הוא את הקמח בסובין שלו ובמורסנו ועושהו פת ויוצא בה ידי חובתו. וכן פת סול..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 23:4823:48, 14 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,190 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/243 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "כטפילה למצה. כרכן בסיב וכיוצא בו ובלען אף ידי מצה לא יצא: ג אכל מצה בלא כונה כגון שאנסוהו עכו"ם או לסטין לאכול יצא ידי חובתו. אכל כזית מצה והוא נכפה בעת שטותו ואחר כך נתרפא חייב לאכול אחר שנתרפא. לפי שאותה אכילה היתה בשעה שהיה פטור מכל המצות: ד אין אדם יוצא י..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 23:3823:38, 14 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +147 רמב"ם הקדמה למשנה תורה (מצוות לא תעשה) ←רפג: השגת הראב"ד נוכחי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 22:2422:24, 14 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +137 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 1.pdf/10 ראב"ד
- 22:1822:18, 14 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +118 כסף משנה/הקדמה המשך תגית: עריכת קוד מקור 2017
- 22:1322:13, 14 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +575 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 1.pdf/8 כסף משנה נוכחי
- 11:1011:10, 14 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +665 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/242 המשך נוכחי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 11:0711:07, 14 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,648 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/242 המשך יבוא בל''נ תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
12 בינואר 2024
- 07:5607:56, 12 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +2,306 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/241 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "טז מים שרוחצין בהן הידים והעריבה אחר שלשין וכן מים שמשתמשין בהן בשעת לישה הרי זה ישפוך אותן במקום מדרון כדי שלא יתקבצו במקום אחד ויחמיץ: יז אין שורין את המורסן ומניחין לפני התרנגולין שמא יחמיץ. אבל חולטין להן המורסן ברותחין ומניחין לפניהן. וכבר נהגו רוב..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
9 בינואר 2024
- 22:0622:06, 9 בינואר 2024 הבדל היסטוריה −11 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 1.pdf/2 אין תקציר עריכה נוכחי
8 בינואר 2024
- 17:3517:35, 8 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,955 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/240 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "ביום אלא במים שלנו. ואם עבר ולש באחד מכל אלו הרי הפת אסורה: יב לא תשב אשה תחת השמש ותלוש. ולא תחת הרקיע ביום העבים אפילו במקום שאין השמש זורחת בו. ולא תניח את העיסה ותתעסק בדבר אחר. ואם היתה לשה ואופה צריכה שני כלים של מים. אחד שמקטפת בו ואחד שמצננת בו ידיה. ו..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 17:3117:31, 8 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,788 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/239 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "במים כדי להסיר סובן וטוחנין אותם מיד כדרך שטוחנין הסולת. וכבר נהגו כל ישראל בשנער ובארץ הצבי ובספרד ובערי המערב שלא יבללו החטים במים גזירה שמא ישהו ויחמיצו: ח תבשיל שנתבשל ונמצאו בו שעורים או חטים אם נתבקעו הרי כל התבשיל אסור שהרי נתערב בו החמץ. ואם לא נת..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 17:2617:26, 8 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +2,862 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/238 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "פרק חמישי א אין אסור משום חמץ בפסח אלא חמשת מיני דגן בלבד. והם שני מיני חטים שהן החטה והכוסמת. ושלשה מיני השעורים שהן השעורה ושבולת שועל והשיפון. אבל הקטניות כגון אורז ודוחן ופולים ועדשים וכיוצא בהן אין בהן משום חמץ אלא אפילו לש קמח אורז וכיוצא בו ברותחין..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
4 בינואר 2024
- 22:3122:31, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,440 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/237 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "שעושין אותו מן הקמח. וכל כיוצא באלו מדברים הנאכלים. אבל דבר שיש בו תערובת חמץ ואינו ראוי לאכילה הרי זה מותר לקיימו בפסח: ט כיצד עריבת העבדנין שנתן לתוכן קמח ועורות אפילו נתנו שעה אחת קודם הביעור הרי זה מותר לקיימו. ואם לא נתן העורות ונתן הקמח קודם שלשה ימי..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 22:2822:28, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,365 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/236 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "שהרי נחשב כאילו הוא שלו מפני שמחייבו האנס באחריותו: ה ישראל שהרהין חמצו אצל העכו"ם אם אמר לו אם לא הבאתי לך מעות מכאן ועד יום פלוני קנה חמץ זה מעכשיו הרי זה ברשות העכו"ם ואותו החמץ מותר לאחר הפסח. והוא שיהיה אותו זמן שקבע לו קודם הפסח. ואם לא אמר לו קנה מעכשי..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 22:1722:17, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +671 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/235 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "יבואו לידי מעילה: ג עכו"ם שהפקיד חמצו אצל ישראל אם קבל עליו ישראל אחריות שאם אבד או נגנב ישלם לו דמיו הרי זה חייב לבערו הואיל וקבל עליו אחריות נעשה כשלו. ואם לא קיבל עליו אחריות מותר לקיימו אצלו ומותר לאכול ממנו אחר הפסח שברשות העכו"ם הוא: ד עכו"ם אנס שהפקי..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 22:1422:14, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,449 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/234 המשך נוכחי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 22:1122:11, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +375 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/234 המשך יבוא בל''נ תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 22:0522:05, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,757 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/233 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "לכפות עליו כלי שהכל פורשין ממנו: ט מי שיצא מביתו קודם שעת הביעור לעשות מצוה או לאכול סעודה של מצוה כגון סעודת ארוסין ונשואין ונזכר שיש לו חמץ בתוך ביתו. אם יכול לחזור ולבער ולחזור למצותו יחזור ואם לאו יבטל בלבו. יצא להציל מיד הגייס מן הנהר מן הדליקה ומן המ..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 22:0222:02, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +2,003 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/232 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "הטהורה כדי לאכול עד ארבע שעות ביום השבת בלבד: ה מי ששכח או הזיד ולא בדק בליל ארבעה עשר בודק ארבעה עשר בשחרית. לא בדק בשחרית בודק בשעת הביעור. לא בדק בשעת הביעור בודק בתוך החג. עבר הרגל ולא בדק בודק אחר הרגל כדי שיבער מה שימצא מחמץ שעבר עליו הפסח מפני שהוא אס..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 21:5921:59, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,414 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/231 המשך נוכחי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 21:5621:56, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +766 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/231 המשך יבוא בל''נ תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 21:5421:54, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +2,027 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/230 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "אלא מבטלו בלבו ודיו: טו כיפת שאור שייחדה לישיבה אם טח פניה בטיט הרי זו בטלה ומותר לקיימה. בצק שבסדקי העריבה אם יש כזית במקום אחד חייב לבער. ואם לאו אם היה עשוי לחזק בו שברי העריבה או לסתום בו נקב בטל במיעוטו ואם לאו חייב לבער. היו בו שני חצאי זיתים בשני מקומ..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 21:5221:52, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,035 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/229 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "זו ומצאו בזוית אחר או שהניח תשע חלות ומצא עשר. או שבא עכבר ונטל החמץ וספק נכנס לבית זה או לא נכנס. בכל אלו צריך לבדוק: יג נכנס עכבר לבית וככר בפיו ויצא עכבר משם וככר בפיו אומרים הוא הראשון שנכנס הוא האחרון שיצא ואינו צריך לבדוק. היה הראשון שנכנס שחור וזה שיצ..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 21:4921:49, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +148 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/228 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "ונכנס לבית בדוק בכל אלו אינו צריך לבדוק פעם שניה שאין כאן קבוע: יב הניח החמץ בזוית" נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 21:4721:47, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,248 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/227 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "אחריו ומצא פירורין אינו צריך בדיקה שחזקתו שאכלו ואלו הפירורין שנפלה ממנו בשעת אכילה שדרך התינוק לפרר בעת אכילתו ואין דרך עכבר לפרר. ואם לא מצא פירורין כלל צריך לבדוק: י הניח תשעה צבורין של מצה ואחד של חמץ ובא עכבר ונטל ולא ידענו אם חמץ אם מצה נטל ונכנס לבי..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 21:4421:44, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,338 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/226 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "הבית האמצעים וכיוצא באלו צריכין בדיקה שסתמן שמכניסין להן חמץ. ואם ידע בודאי שלא הכניס שם חמץ אינו צריך בדיקה. וכשבודק המרתף בודק ממנו שתי שורות החיצונות שהן העליונה ושלמטה ממנה: ז אין חוששין שמא גררה חולדה חמץ למקום שאין מכניסין בו חמץ שאם נחוש מבית לבית..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 21:4121:41, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,518 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/225 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "ואור הנר יפה לבדיקה. ואין קובעין מדרש בסוף יום שלשה עשר. וכן החכם לא יתחיל לקרות בעת זו שמא ימשך וימנע מבדיקת חמץ בתחלת זמנה: ד אין בודקין לא לאור הלבנה ולא לאור החמה ולא לאור האבוקה אלא לאור הנר. במה דברים אמורים בחורים ובמחבואות אבל אכסדרה שאורה רב אם בדק..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 21:3621:36, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,075 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/224 המשך נוכחי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 21:3221:32, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +347 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/224 המשך יבוא בל''נ תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 17:4417:44, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +1,040 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/223 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "ולמעלה שהוא מתחלת שעה שביעית ביום. וכל האוכל בזמן הזה לוקה מן התורה שנאמר לא תאכל עליו חמץ, כלומר על קרבן הפסח. כך למדו מפי השמועה בפירוש דבר זה לא תאכל חמץ משעה שראויה לשחיטת הפסח שהוא בין הערבים והוא חצי היום: ט ואסרו חכמים לאכול חמץ מתחלת שעה ששית כדי של..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 17:4117:41, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +386 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/222 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "ז האוכל מן החמץ עצמו בפסח כל שהוא הרי זה אסור מן התורה שנאמר לא יאכל. ואף על פי כן אינו חייב כרת או קרבן אלא על כשיעור שהוא כזית. והאוכל פחות מכזית במזיד מכין אותו מכת מרדות: ח אסור לאכול חמץ ביום ארבעה עשר מחצות היום" נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 14:2414:24, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +309 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/220 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "כזית חמץ בתוך התערובת בכדי אכילת שלש ביצים הוא שלוקה מן התורה. אבל אם אין בתערובת כזית בכדי אכילת שלש ביצים אף על פי שאסור לו לאכול אם אכל אינו לוקה אלא מכין אותו מכת מרדות:" נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 14:2014:20, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +690 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/219 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "בכל שהוא. וחמץ של ישראל שעבר עליו הפסח אף על פי שהוא אסור בהנייה אם נתערב בין במינו בין שלא במינו הרי זה מותר לאכלו אחר הפסח. שלא קנסו ואסרו אלא בחמץ עצמו אבל התערובת מותר באכילה לאחר הפסח: ו אין חייבין כרת אלא על אכילת עצמו של חמץ אבל עירוב חמץ כגון כותח הב..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 14:1714:17, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +458 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/218 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "ד חמץ שעבר עליו הפסח אסור בהנייה לעולם. ודבר זה קנס הוא מדברי סופרים מפני שעבר על בל יראה ובל ימצא אסרוהו. אפילו הניחו בשגגה או באונס. כדי שלא יניח אדם חמץ ברשותו בפסח כדי שיהנה בו אחר הפסח: ה חמץ שנתערב בדבר אחר תוך הפסח בין במינו בין שלא במינו הרי זה אוסר" נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 14:1414:14, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +700 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/217 ←לא בוצעה הגהה: יצירת דף עם התוכן "והמניח חמץ ברשותו בפסח אע"פ שלא אכלו עובר בשני לאוין שנאמר לא יראה לך שאור בכל גבולך ונאמר שאור לא ימצא בבתיכם. ואיסור החמץ ואיסור השאור שבו מחמיצין אחד הוא: ג אינו לוקה משום לא יראה ולא ימצא אלא א"כ קנה חמץ בפסח או חימצו כדי שיעשה בו מעשה. אבל אם היה לו חמץ..." נוכחי תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 14:0614:06, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +417 עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/216 המשך נוכחי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
- 14:0314:03, 4 בינואר 2024 הבדל היסטוריה +683 ח עמוד:משנה תורה דפוס ווארשא-ווילנא כרך ראשון 2.pdf/216 המשך יבוא בל''נ תגיות: לא בוצעה הגהה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד