תוצאות החיפוש

תוצאות 1 – 20 מתוך 20
חיפוש מתקדם

חיפוש על־פי מרחבי שם:

  • בס"ד כ"ו תשרי התשס"ו בראשית-מצות הנישואין מבוא: ספר התורה נפתח בחומש בראשית אשר בראשיתו התורה פותחת בתיאור בריאת העולם בששה ימים בעשרה מאמרות של הקב"ה...
    118 ק"ב (12,770 מילים) - 16:13, 1 באפריל 2016
  • הברכה, ורז"ל (ב"ר פי"א) אמרו ברכו במן וכו', ודבריהם ז"ל אינם אלא רמז בכתוב אבל הפשט לא ידבר על זמן מהזמנים העתידין. והנכון במשמעות הכתוב הוא כי להיות...
    41 ק"ב (4,330 מילים) - 21:28, 15 במאי 2022
  • מדוע הוזכר "מדבר" סיני כאן ולא ההר? מדוע הוזכר האוהל מועד כאן? מדוע שניהם? פשט ודרש. רמב"ן עבור שהפסיק במצות השמיטה והיובל שאמרו שהיו בהר סיני, חזר ואמר...
    27 ק"ב (2,989 מילים) - 21:10, 15 במאי 2022
  • ויהושע בן פרחיה בחגיגה (פ"ב מ"ב) בלבד ושמעון התימני ונחמיה איש בית דלי ביבמות (פ"ד מי"ג ופט"ז מ"ז) בלבד ורבי אלעזר בנו של רבי יוסי הגלילי ורבי יהושע בן...
    160 ק"ב (16,741 מילים) - 02:52, 31 בינואר 2019
  • כמו שלמדנו בפרקי אבות משנה א' פרק א': "משה קיבל תורה מסיני, ומסרה ליהושע, ויהושע לזקנים, וזקנים לנביאים, ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה. והן אמרו שלושה...
    15 ק"ב (26,701 מילים) - 22:01, 17 באפריל 2016
  • מונין אחד בשבת שני בשבת וכן כלם כדי שיהיה בזכרון כל יום ויום זכרון השבת וזה פשט הכתוב (שמות כ) זכור את יום השבת לקדשו: מדוע החודש בו חל ראש השנה איננו החודש...
    55 ק"ב (5,904 מילים) - 22:28, 15 במאי 2022
  • אמי° מקשי כיוון שהתרוץ כל כך פשוט לא הגיוני שזו הייתה השאלה של רב אמי רבי אמי° מתני’: א_נדבתולה אלמנה גרושה וחלוצה מן הנישואין, כתובתן מנה ואין להן טענת...
    80 ק"ב (9,339 מילים) - 10:51, 27 באוקטובר 2023
  • פי' ברבה פי"ט מכאן שיפה הוא לעינים. תוסיף ביאור במצות אלו שאין בהם משמעות פשוט כי תאוה מושרש בלב ולא בעינים אלא הפי' בשביל עינים. כי תאוה או. בשביל שהוא...
    48 ק"ב (5,010 מילים) - 21:29, 15 במאי 2022
  • אדוני הארץ, וכן בעליו עמו, והועד בבעליו" (רש"י- בראשית, כ', י"ג). לפיכך פשוט וברור לכל בר דעת כי צמד המלים "צלם או דמות אלהים", לא נכתבו כדי להורות על...
    151 ק"ב (16,207 מילים) - 16:13, 1 באפריל 2016
  • תוספתא ז, א. המסכת שלפנינו אינה עוסקת רק בטקס השקיית הסוטה, אלא גם בהקשר הרחב של עבירת הניאוף המיוחסת לה (ראו פרק ו). עבירה זו נתפסה כבר בדברי הנביאים...
    27 ק"ב (1,848 מילים) - 12:22, 2 ביולי 2023
  • אדוני הארץ, וכן בעליו עמו, והועד בבעליו" (רש"י- בראשית, כ', י"ג). לפיכך פשוט וברור לכל בר דעת כי צמד המלים "צלם או דמות אלהים", לא נכתבו כדי להורות על...
    139 ק"ב (14,910 מילים) - 16:13, 1 באפריל 2016
  • העלמה, יעלת החן ומשם מתפשט אל כל מרחב המושגים הפיזיים ועד למושגים מופשטים כמו רעיון יפה. גם המושג "חן" תחילתו פשוט בהעדפה "יאר יהוה פניו אליך, ויחונך"...
    229 ק"ב (21,256 מילים) - 23:33, 31 בינואר 2023
  • בנימין נבול, "בני בנימין" על משנה אבות א ב, בשם ר' חיים מבריסק). 2. וע"פ הפשט, הכוונה לחכמת המדע והטבע: "מה שהשריש ושם בטבע הנמצאות הטבעיות אשר המציא בארץ...
    14 ק"ב (19,532 מילים) - 21:24, 17 באפריל 2016
  • שמו רמוז בראשי התיבות של הפסוק: "אני לדודי ודודי לי" (שיה"ש, ו', ג'), וגם בראשי התיבות של הפסוק: "איש לרעהו ומתנות לאביונים" (אסתר, ט', כ"ב), המרמזים על...
    57 ק"ב (6,141 מילים) - 09:11, 18 באפריל 2016
  • משמע דנשים שוחטות אפילו לכתחילה, אל"ר סמי משם נשים אי בעית אימא פשט אי בעית סוד, פשט נשים דעתן קלות, סוד קרבן טהרת הנפש האיש מטהר ולא האשה, ועוד הכתוב...
    1.16 מ"ב (131,132 מילים) - 19:33, 28 בדצמבר 2021
  • ישמעאל רבי ישמעאל. בשלשה מקומות הלכה למשה מסיני עוקפת למקרא שההלכה אומרת אחרת מפשט הפסוק. ובמקום אחד, עוקפת למדרש. התורה אמרה וכתב לה ספר כריתות. התורה אמרה...
    235 ק"ב (26,276 מילים) - 12:01, 8 בנובמבר 2023
  • אף כאן - על ידי ניתוח. אי מה "ראשו וכרעיו" אמורין להלן, על ידי הפשט - אף כאן על ידי הפשט? תלמוד לומר "וקרבו ופרשו". [ג] "והוציא את כל הפר אל מחוץ למחנה"...
    278 ק"ב (16,196 מילים) - 16:11, 14 בפברואר 2024
  • אדוני הארץ, וכן בעליו עמו, והועד בבעליו" (רש"י- בראשית, כ', י"ג). לפיכך פשוט וברור לכל בר דעת כי צמד המלים "צלם או דמות אלהים", לא נכתבו כדי להורות על...
    96 ק"ב (10,315 מילים) - 16:13, 1 באפריל 2016
  • [ט] "שרוע" - שנשמטה יריכו. פיקה יוצא מגודלו, עקיבו יוצא לאחוריו, פרסתו רחבה כשל אווז מנין? תלמוד לומר "או שרוע". [י] "שבר רגל" - אין לי אלא שנשברה רגלו...
    254 ק"ב (14,711 מילים) - 11:51, 28 בדצמבר 2022
  • שהיה חושב והמקום הופכה בפיו לברכה, או שהיה מקלל והמקום מברך? תלמוד לומר: (יהושע כד, י) "ולא אבה ה' לשמוע אל בלעם ויברך ברוך אתכם" הא אין עליך לומר כלשון...
    59 ק"ב (4,488 מילים) - 15:28, 23 ביולי 2023