מ"ג תהלים קמ ה


<< · מ"ג תהלים · קמ · ה · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שמרני יהוה מידי רשע מאיש חמסים תנצרני אשר חשבו לדחות פעמי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שָׁמְרֵנִי יְהוָה מִידֵי רָשָׁע מֵאִישׁ חֲמָסִים תִּנְצְרֵנִי אֲשֶׁר חָשְׁבוּ לִדְחוֹת פְּעָמָי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שׇׁמְרֵ֤נִי יְהֹוָ֨ה ׀ מִ֘ידֵ֤י רָשָׁ֗ע
  מֵאִ֣ישׁ חֲמָסִ֣ים תִּנְצְרֵ֑נִי
    אֲשֶׁ֥ר חָ֝שְׁב֗וּ לִדְח֥וֹת פְּעָמָֽי׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

שמרני - שב לפרש טעם שמרני ופירש אשר חשבו לדחות פעמי, כמו: ואת רגלי מדחי.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"פעמי" - רגלי על שם שצועדים בהם כמו פעמי דלים (ישעיהו כו

מצודת דוד

"אשר חשבו" - חושבים מחשבות להיות רגלי נדחים מדחי אל דחי לברוח מפני שאול

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ה) "שמרני", (חלק ב') אחר שדבר דרך כלל נעתק אל הענין שעליו יבקש עתה, א] שמרני מידי רשע המריע בסתר שלא להנאתו רק מרשעו, ב] מאיש חמסים תנצרני העושה רע בגלוי בעבור החמס כנ"ל, והם כת הזיפים שהם הרעו ע"י לה"ר בסתר שלא להנאתם רק מרשעם, ושאול שהרע לו להנאתו בעבור החמס בדבר המלוכה אשר שני אלה חשבו לדחות פעמי אל הפח שהכינו לי:

 

<< · מ"ג תהלים · קמ · ה · >>