<< · מ"ג תהלים · קכז · ד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כחצים ביד גבור כן בני הנעורים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר כֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כְּחִצִּ֥ים בְּיַד־גִּבּ֑וֹר
  כֵּ֗֝ן בְּנֵ֣י הַנְּעוּרִֽים׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כחצים ביד גבור" - להלחם בם את אויביו "כן בני הנעורים" - התלמידים שאדם מעמיד מנעוריו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

כחצים - שהם חזקים. כן בני הנעורים - ולא כן בני הזקונים.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כחצים ביד גבור" - ר"ל ובאמת שכר גדול הוא זה כי כמו החצים אשר המה ביד גבור עם שהחצים הרגו את מי עכ"ז הלא נראה לכל שלא החצים הם הממיתים כ"א הגבור אשר ירה אותם כן הבנים שהאדם מלמד בנערותו בעוד הכח בידו להדריכם בדרך ישרה הנה עם כי הבנים הם הדורכים בדרך ישרה עכ"ז נראה לכל שכל זה המה מעשה ידי אביהם להתפאר

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כחצים", אבל יש בזה תנאי אם יגדל הבנים לתכלית הנרצה שהוא לתורה ועבודת ה', שאם "בני הנעורים" דומים "כחצים ביד גבור" שכמו שהגבור לא יורה חציו לבטלה רק יקלע בם אל מטרת חפצו ולא יחטיא, כן לא יהיו זרעם לריק רק יקלע אל מטרת החפץ והתכלית להעמיד זרע ברך יראי ה' ושומרי מצותיו, רק אז.

 

<< · מ"ג תהלים · קכז · ד · >>