מ"ג תהלים קיט סא


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
חבלי רשעים עודני תורתך לא שכחתי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
חֶבְלֵי רְשָׁעִים עִוְּדֻנִי תּוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
חֶבְלֵ֣י רְשָׁעִ֣ים עִוְּדֻ֑נִי
  תּ֥֝וֹרָתְךָ֗ לֹ֣א שָׁכָֽחְתִּי׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"חבלי רשעים עודוני" - סיעות של רשעים שללוני כמו (בראשית מט) יאכל עד כך חברו מנחם ויש לפותרו לשון עוד כלומר נוספו ורבו עלי

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

חבלי, עודוני - אין לו ריע והאומר שהוא מגזרת יאכל עד אין לו טעם וטעמו אם אחזוני חבלים, כחבלי רשעים שהם ראויים לבוא עליהם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"חבלי רשעים" - חבורות רשעים שללו אותי ועם כל הצער הזה לא שכחתי תורתך 

מצודת ציון

"חבלי" - ענין סיעה וחבורה כמו חבל נביאים (שמואל א י')

"עודני" - ענין ביזה ושלל כמו בבקר יאכל עד (בראשית מט)

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"חבלי", ולא מנעוני רעת בני אדם, כי הגם "שחבלי רשעים עודני", שעשו אותי טרף לשניהם, וזה מונע מהעיון והעסק בתורה שצריך דעת צלולה ומיושבת, בכ"ז "תורתך לא שכחתי":


  • (משפטים)

ביאור המילות

"עודני". מן יאכל עד, שלל וטרף: