מ"ג תהלים קיט ח


<< · מ"ג תהלים · קיט · ח · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
את חקיך אשמר אל תעזבני עד מאד

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֶת חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל תַּעַזְבֵנִי עַד מְאֹד.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֶת־חֻקֶּ֥יךָ אֶשְׁמֹ֑ר
  אַֽל־תַּעַזְבֵ֥נִי עַד־מְאֹֽד׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

את - אמר רבי משה: עד מאוד דבק עם חקיך כמו ולא פחדו מאבותם.

ובן בלעם אמר: כי עד מאד כמו לעד. ולפי דעתי: כי אני אשמר חקיך ואתה אל תעזבני עד מאד.

והטעם: עזיבה שלא אוכל לשומרם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"עד מאוד" - הוא הפוך כאילו אמר את חוקיך אשמור עד מאוד ר"ל מחשבתי לשמור מאוד חוקיך לכן אל תעזבני לבל יהיה לי שום מניעה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"את חקיך", הוסיף שע"י שיבין היטב החלק הנקרא משפטים, עי"כ ישמור מאד את החקים, אף שלא נודע טעמם, כי ממה שימצא בינה במשפטים ידע כי יש דעה והשכל גם בהחקים, כמ"ש אשר ישמעון את החקים האלה ואמרו רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה כי מי גוי גדול אשר לו חקים ומשפטים צדיקים, שע"י שיראו שהמשפטים צדיקים יבינו כי כן גם החקים צודקים ויש בהם טעמים מחוכמים, וז"ש שע"י המשפטים "את חקיך אשמור עד מאד", ואתה ה' "אל תעזבני" בהשפעת רוח קדשך ממרום על זה:

""

  • (דבריך)

ביאור המילות

"עד מאד". דבוק עם חקיך אשמור:
 

<< · מ"ג תהלים · קיט · ח · >>