מ"ג תהלים קד לב


<< · מ"ג תהלים · קד · לב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
המביט לארץ ותרעד יגע בהרים ויעשנו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָׁנוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַמַּבִּ֣יט לָ֭אָרֶץ וַתִּרְעָ֑ד
  יִגַּ֖ע בֶּהָרִ֣ים וְֽיֶעֱשָֽׁנוּ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יגע בהרים ויעשנו" - כמו שמפורש בסיני (שמות י"ט) והר סיני עשן כולו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

המביט - הטעם כי הוא תולה ארץ והוא נושאה בכוחו, והזכיר כי לא תמוט לעולם, ואילו היה רוצה היתה רועדת וההרים שרופים. ויש אומרים: כי טעם ותרעד – כל יושבי הארץ.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ויעשנו" - יהיו שרופים ויעלו העשן

"ותרעד" - משא"כ ב"ו אשר לפעמים ירעד הוא ממעשה ידיו 

מצודת ציון

"ותרעד" - מלשון רעד ורתת

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"המביט", אולם גם בעת שיעלה ברצונו להחריב את העולם, והוא "מביט לארץ ותרעד" מפני פחד ענשו, וגם כבר "יגע בהרים ויעשנו" ע"י רעש הארץ, ע"י אש היסודי להחריב ערים ומדינות, בכ"ז גם אז עין ה' אל יראיו, ואז יביט רק להאביד ולהעניש את הרשעים, ואז.

 

<< · מ"ג תהלים · קד · לב · >>