מ"ג תהלים צז ח


<< · מ"ג תהלים · צז · ח · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שמעה ותשמח ציון ותגלנה בנות יהודה למען משפטיך יהוה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שָׁמְעָה וַתִּשְׂמַח צִיּוֹן וַתָּגֵלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ יְהוָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שָׁמְעָ֬ה וַתִּשְׂמַ֨ח ׀ צִיּ֗וֹן
  וַ֭תָּגֵלְנָה בְּנ֣וֹת יְהוּדָ֑ה
    לְמַ֖עַן מִשְׁפָּטֶ֣יךָ יְהֹוָֽה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"משפטיך" - נקמתך

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

שמעה - יש אומרים: כי כל אלהים הם המלאכים.

וטעם השתחוו לו – להודות על כי בושו כל עובדי פסל.

ותשמח ציון - כי שם הכבוד בהראות משפטיו, אז יתברר - כי אתה עליון על כל אלהים - בשמים ובארץ.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"למען משפטיך" - בעבור עשיית משפטיך

"שמעה" - כאשר תשמע ציון נקמות האויב אז תשמח 

מצודת ציון

"בנות יהודה" - כפרני יהודה כמו קנת ואת בנותיה (במדבר לב)

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שמעה", ר"ל והגם שהנהגת ציון היא גבוהה ונעלה מן ההנהגה שהזכיר פה, שהיא ההנהגה באמצעות הטבע, כי ציון וירושלים יונהגו בהנהגה נסיית השגחיית אישיית המשדדת כל חקי הטבע כמו שיתבאר, בכ"ז בעת שמעה כי השגיח על כלל העמים להנהיג הנהגת המערכת לפי חקי הצדק והמשפט, "תשמח ציון למען משפטיך" אלה:

 

<< · מ"ג תהלים · צז · ח · >>