מ"ג תהלים צב ח
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בפרח רשעים כמו עשב ויציצו כל פעלי און להשמדם עדי עד
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בִּפְרֹ֤חַ רְשָׁעִ֨ים ׀ כְּמ֥וֹ־עֵ֗שֶׂב
וַ֭יָּצִיצוּ כׇּל־פֹּ֣עֲלֵי אָ֑וֶן
לְהִשָּׁמְדָ֥ם עֲדֵי־עַֽד׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"כמו עשב וגו'" - לא יבין אשר הכוונה היא להשמידם עד עולם כי משלם להם מעט שכר צדקתם לטרדם מעוה"ב
"בפרוח" - במה שהרשעים מפריחים
מצודת ציון
"ויציצו" - יפריחומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"בפרוח רשעים, ויציצו פועלי און". ימשיל שכמו שהעשב מטבעו שעת יפרח ויתן זרעו יבול, כן הרשעים ישמדו אחרי יפרחו ויצמיחו מינם, ויש הבדל בין רשעים ובין פועלי און, שפועלי און הוא בין אדם לחבירו, והרשע יהיה לפעמים נגד המקום, ממליץ שהרשעים יאבדו אחרי יפרחו, והפועלי און ישמדו אחרי יציצו, שהציץ קודם הפרח ברוב האילנות, כי הפועל און בין אדם לחברו ישמד קודם להרשע כדי שלא יזיק לבריות: